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命理不应脱离于常理

命理不应脱离于常理

作为一个命理研究者,对时间的概念应是敏感的,但我们断结果时不能仅仅限于生辰八字这个时间上,和一些仅仅是祖宗传来的算命的技巧;这样往往会让命理与生活脱离开来。而杨易德认为:真正的命理应是服务于生活的,而它也是取之于生活。其本身还应不脱离于常理,也不应脱离于生活。所以一旦执着于书本知识和各种技巧云云,命理术必然是忘了最根本的东西,这恰是当今命理学习者们普遍犯的最大误区。

那么,最根本的东西是什么呢?我所指的常理又是什么呢?

首先,来看今人最喜欢仅仅凭借一个出生八字便直接铁口直断的现象:对于不同的八字,他们并不知道或不顾及因为每个人后天修为的不同,每个人的抉择不同,便会产生不同的一个结果;这样就会导致了有时候他们奇准,有的时候却很玄乎频频出错。这本身未必与他们技术有绝对的关系,更多的是与他们思维的关系。

其实,无论是预测者还是求测者,一个求结果一个给结果,两者都未必会产生一个好的结果,因为算命并不单是要一个盲目的结果;这个我已在《算命准与不准的反思》中作说明。

所以,为什么我一直既反对“无命论”,也要反对“宿命论”的原因,因为一个完全不了解命运的真相,一个蒙蔽了命运的真相。而我所提倡的是:“命运相对论”。即:命运是客观存在的,但它只是影响人生结果的众多“力”之一,既不是一个“结果”,更也不是致使人生结果的“全部力”。人生应是由多个力共同造成的结果,绝不是“命”这个“单一力”。

换句话说:仅仅从命理不考虑常理是不可能一直准确无误地推断吉凶的。因为人生有定数,却并无定符。倘若你说命理是定数的话,因为人生是外缘触发内因的结果;那么外缘便是让数字发生变化的“不定符号”。因为人生仅仅是内因固定,而外缘却千变万化,因此人生结果绝不是固化的,所以,所有的算命只能作趋势的推测,此便是“预测命运”的真谛,而不是“定死一个人的命运”。显然命运其本身是可测的,但可测和可定区别还是很大的。

其实,以上所说了这么多,基本也是很多当今命理界高手为什么技术炉火纯青,却也依旧没法达到对每个求测者每次都准的原因。这些都是因为:即使两个完全相同八字的人,其内因相同,外缘亦可随人一念之间而产生变化,此即所谓的:“相随心生”,“命由天定,但自我立”的道理,不可不知。

在这里,为了再加深说明这个问题,我还举一个例子。最近一个朋友跟我说:“给看个财运吧,因为最近很想投资某个项目”;而我却告诉他“你犯了误区了,此事情先不通过常理看清楚直接看命理只会害了你自己”。

为什么我会这么说呢?想必很多人不解,似乎觉得我这也是“有驳常理”的。

但是,对于八字去断投机性投资的事情,我其实一直是反对直接先看命理而不先思考常理的。因为投资项目,自然是应该先看投资项目事情的发展趋势大环境本身,其大时代背景有没有前途,这个已经决定了这个项目是否可以发展下去,所以当先看此常理才对。

而那个常理性的推测真的很重要,一般人都会疏忽,总想借助于直接看八字,这种心态非常不对。因为即使同一个人且相同的运气下,投资的项目不同,也会导致成功和失败不同的两种结果。所以,影响投资结果的不单是运气,还有投资项目本身的问题,只有先从常理来判断这个项目本身有没有前途之后,再去看命理才是对的。

此谓:“先常理,后命理;命理不脱离于常理,常理总结后可以用来推断命理”。如果常理看项目本身已经不可能有前途了,那么再好的运气又如何呢?投资上去又有什么用呢?这是很简单的道理。

所以,拿此作例子举一反三,既然投资成功还是失败该先看常理,那么依此类推。很多事情能用常理先直接推断的就直接用常理推断。所以我的建议是:一旦遭到需要命理的时候,我们只是保留使用命理的权利。但承诺不要率先动用命理武器。

不率先使用命理武器。当去掉了常理后还难以推断的,我建议才用命理推断。而今人却不这么认为。所以我这么说的时候,很多人都会觉得不解。

但是,如果你肯去想一想,无论你是要干什么,一个人的命好就一定能成功吗?即所干的事情本身一切外在环境的风险就可以不顾了吗?换句话说:命好那岂不是什么都不用考虑,什么都可以做了?——这显然是不符合逻辑的。因为即使同样的命,你投资两个不同的东西,可能一个成功,另外一个还是会失败。

所以,命理不脱离于常理,既然如此,我们便不应该舍常理而只取命理。因为一个人的人生结果关键不仅仅在于好命好运,还应在于命运和人生抉择后共同的结果,这个结果是命理和常理互相辅助达成的,当他们互相辅助且处于最吉利的状态时,这便是人生最佳的投资时机。

关乎命理与常理的杨易德个人感悟语录: 

1、舍弃了常理的命理,绝不是命理!

2、舍弃了常理的命理术,只能是低级的江湖术数,它已违背了命运本来不脱离于常理规则的本质。

3、最好是能用常理的推断的时候就要先用常理去推断,这是人性化的推断命运,并且脱离了江湖习气,这是使命理回归朴素,返璞归真的最好步骤。

4、绝不赞成空口用八字铁口直断,所有缺乏交流的断命形式只会增加脱离常理和实际的几率,真正的命理应该结合生活和环境去辅助判断结果,因为结果绝不是固定的,命理学也不是固定的公式;我们并不了解某个人的命运发生了什么特别的现象,而这些现象却很多是非命的。有的只是社会变化的大环境下所特定的产物,并不是一切都是命中注定的。

5、我们应该先放下命理,以及放下命理师的身份,在断命之前最好先找出所有的常理,在去掉一般性常理的干扰因素后,如此再来看命理,只有这样得出来的结论才会最大可能性正确。

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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