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论风水真谛

论风水真谛

“真传一句话,假传万卷书”;现今世间真传不多;假传不少;而真假难辨致使易界莫衷一是;风水预测大师频出,而却大多侧重理气而轻形峦,测方位又不察气。这些都是城市风水流派诞生后所产生的弊端。而我认为,但看风水,皆要先看气,但气绝对不是单纯的罗盘和方位能测出来的。古先师的著作中大多都一再教诲我们要用“明眼”去观摩;而这种看气的方法其实还不仅仅是眼,还要用心。何为用心?

盖真正的风水学是论“风”与“水”之间的学问;即以“气乘风则散,界水而止”为理论中心;“得气为上,藏风次之”;我们肉眼所能看到的无非却又是来龙去脉的表象;这样既看不到真正的得气与否,还让我们误以为某些表象的“藏风”是吉地,却不知中间气在行脉过程中被风刮走多少,还剩多少,致使结果有多少气可藏?所以必然会很粗略。

而察气却并非简单如此,要感受气之得失一定要从源头到结尾的所有变化看起;即从一个水脉的生成,直到壮大汇集成局的过程,我们要看到水到底在过程中蓄积了多少气,而在流出长脉后又会损失掉多少气,最后走到我们所观之穴位前,其水最后还蓄有多少气?再看藏风,才能看到真正能藏多少气。

故杨易德认为:看风水,要看其气所蓄积的厚薄为主,且一定要看整个过程,而其中被风所吹散多少,又重新收集多少,乃至是到穴位前,最后被山与各类屏障收藏多少,直至气影响到受益人。所有的大局到小局的变化,还要以气被不同的格局综合发散与收纳的多寡取论;是旺气还是气衰居多?方知有生气还是一片死绝。

所以,但凡论述气之源头者,阴阳龙气的诞生和结果,莫过于:看气的产生,交合,停留,蓄藏,收发等等。

故论风水的真谛,杨易德还认为:风占半个字,水占一个半字。而藏风的目的是为了聚气,因气“界水而止”;故可以知道,风水核心是表面两个字“风”和“水”组成;而风水的真谛,实质却是搞懂那一个字:气。

不过,这一个字看似简单,但要搞懂它,却是相当不容易的。但一旦搞懂它,却又不是只知道拿罗盘的人比得来的。

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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网友留言

  1. 回复
    2015/09/03 12:12:45

    读了之后有很深的感悟

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