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真正的茅山法术是怎样的? 世人误茅山,非茅山绝世人。—茅山祖师爷

茅山祖师

道观灵戒誓辞元,轩冕封疆阴阳泽。

法尘玄禅鉴茅山,功显道统荣世嗣。

世人误茅山,非茅山绝世人——茅山祖师开示。


什么是“绝”?世传茅山之讹日盛,世人所知茅山脱离于道统远矣。世人无识道统道识,误会茅山更是尤来甚久。皆以茅山为“绝教”之一。

所谓“绝”,即空前绝后。相传师父传法于徒,会带你走到一个没有人的深山偏僻处,先问你“前面有没有人”?你要回答“没有”。然后又问你“后面有没有人”?你也要回答“没有”。这样才算正式收徒成功了。

这个前面没有代表的意思就是不认祖宗,断阳宗的意思,意味着从此就跟着师父了,师父最大。后面那个没有的意思,就是指绝后,不生孩子,这是学法要付出的代价。

还有一个说法,那就是你得领字才传你法,师父会给你三个碗,让你翻过来,上面各写一个字,一般是“孤贫夭”三个字中间任选一个,作为你学法付出的代价。

以上,这就是世传所谓的茅山之“绝”。

实际真的如此吗?非也。让一个阴阳法师真正走向绝路的,恐怕不是法的本身,而是一个人没有敬畏之心,游戏阴阳,滥用术数,心术不正使然。

那几个字,恐怕也只是某些师父对滥用术数者独自的束缚,相当于一个誓言契约一般,只要不滥用,基本不会造生各种不好因果的,更不大可能会无缘无故触犯某些契约誓言,从而付出这些不合情理的代价。相反。善用术者可以造福于世人,也可以造福自己。只不过术越厉害的人,能量越大,一句话出,阴阳即动,所以最容易造生因果,故而越要懂得约束自己的言行而已。

所以茅山祖师爷才会说:“世人误茅山,非茅山绝世人”。

又因当前的茅山符箓真传无几了。民间属于歪传的多,后来发展出来更是越来越乱,茅山的阴符被堕落的人扭曲歪用,俨然变成了民间邪师的邪符,本来替天行道的茅山警世符,俨然变成了某些不良法师用来帮人公报私仇的恶符。官方则当然更只剩下些科仪与形式了,这是形式所迫的必然。

然而,江湖最厉害且最实用的却永远是来无影去无踪的符箓派。而茅山祖师亦自称:“茅山阴符甲天下”。谓无声无影,化神化影,出动无声,法效有形,独人独法,可领千军万马(阴兵),降妖伏魔阴阳道,以一技无忧行江湖。但是世人听到的却永远是:“道法本无多,南宸贯北河,只消一个字,降尽世间魔”。哪里知道真正的符法已经悄无声息的开始了?

只是,可惜。真正的茅山几人能识?祖师之初衷又几人可解?于是祖师爷只得感叹了:“世人误茅山,非茅山绝世人”。

实际,一切只因世人不明阴阳道统道识,不明法理,所致然也。

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  • 作者介绍:杨易德,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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