杨易德全集官网桃木历来被民间认为是辟邪的物品，这个说法流行了几千年，甚至有“一桃压百木，一核镇千邪”的说法。为什么那么多木头不选，老祖宗们非要选这个桃木作为辟邪物品，而流传下来呢？
那么，桃木或者桃核做成的饰品，比如桃木剑，桃木桃核手串，桃枭饰物，这些到底能不能起到所谓辟邪作用呢？今天，我们来谈论一下。
现在网络上关于桃木的论述漫天纷飞，很多都是一概而论。比如桃木有什么作用，应该放哪里。虽然古有桃木一身都是宝的说法，说明这个物品非常特殊，但每个桃木的作用其实是不一样的。
桃木辟邪的说法起源
要彻底了解桃木特性，首先要来了解下关于桃木辟邪的说法来自哪里，它最早源于中国古代神话传说和民俗传统，据《山海经·海外经》记载：
东海中有山焉，名曰度索。上有大桃树，屈蟠三千里。东北有门，名曰鬼门，万鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名郁垒，主阅领万鬼。若害人之鬼，以苇索缚之，射以桃弧，投虎食也。
即相传上古时候东海中有一座名字叫度索的山，长有一棵巨大的桃树，能够覆盖三千里。东北方有一个门叫鬼门，是很多鬼集聚的地方，但凡夜间游荡的鬼魂需返回鬼门关（位于桃树东北方）；门外由神荼和郁垒二神守卫，若鬼魂害人，就用苇草编成的绳索把它们绑起来（捆仙索的起源），并用桃木制的弓（一般会配上棘枝做的箭，如【左传·昭公四年】就记有“桃弧棘矢,以除其灾”的仪式，后来在一些民间巫傩中被广泛使用，也是发源于此）来射击它们，最后把它们扔给虎（可能是神话传说中的神兽，比如白虎）来做食物。
除《山海经》记载外，汉代诸书皆有记载。如《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中即说：桃都山有颗大桃树，枝干盘曲三千里，树上有一只金鸡，太阳出来的时候就叫鸣。树下有二神，一个名叫神荼，一个名叫郁垒，均拿着苇索，看守那些不祥之鬼，一旦捉住便杀之。
同样是关乎桃树和金鸡的说法，第二种，是认为每天东南方的太阳第一缕会照耀在桃树上，桃树上面有一只作为天下之鸡的祖宗——金鸡——金鸡见到太阳就会开始鸣叫——金鸡报晓，此时天下的群鸡也会跟着一起鸣叫，这些鸣叫的声音伴随着太阳的阳气一起升起，所以桃木也被认为是阳物。而辟邪的说法，正是源于阴阳此消彼长的理论，邪被认为是阴性能量的统称，而象征阳气的桃木，自然就被认为克制阴邪之物了。
所以后来也有桃枭桃枝，优先采东南之木的说法。古代更有“天倾西北，地陷东南”的说法（《共工怒触不周山》曰：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉），东南方后来被延续为大地之气转化的关键，桃木要取大地之气，东南方遍布生机。
在五行上，东南方为辰土方，为土崩水入成洼地水库而养木之地，怎么理解呢？
按照五行论，辰中藏有乙木，又有癸水，是水汽驻扎入了陷下去的大地之上，从而生长木之根，又有木克土而用土固之，并取土中水汽以养身。所以在五行上，东南方的木，是根基最稳固的木，也是生气最旺盛的木。传说上，东南方的木，便是阳气旺盛所在的
象征。如果在八卦上，东为震位，震为雷，属于“日照雷门”，南为离为火，东南则为雷火之间之位，阳气并非最鼎盛，但是却是升起速度最快的方位和最吉利的方位。因此还有正月采摘东南桃木桃枭的说法，照样是用了正二月为寅卯之位，对应地支寅卯木位，又为雷门之时令的原因。
我们再回到上古传说中，在这个传说里头，有两个后来直接演变为了门神的人物，就是神荼和郁垒，汉代起，民间在门上悬挂桃符或绘制二神画像以驱邪，也就是有人将桃木做成符文，将此二门神干脆刻在桃木上，直接就用来辟邪了。后来，神荼与郁垒最后也被道教文献将其纳入神谱，称为镇守东方桃止山、鬼门关的鬼帝。
所以桃木辟邪和门神的起源，都是来源于同一个传说。从二合一的设计，到两者可以分离，桃木的单独使用，门神做成画册放门上，各自也算有了完美的归宿。
桃木剑/手串极其制品的功效与作用
桃木既然被认为辟邪之物，自然被人们制作成为了一些饰品，比如桃木剑，桃枭手串等。而在功效上，人们认为根据制作寓意的不同，往往也有差距。
先说说桃木剑：
桃木剑，即用桃木制造成的剑形物，有大型和小型之分。大型的一般是一些专业的道士或者民间法师当作法器去使用，也就是说，它可能不是一个简单的桃木剑，需要涉及到一些特殊的仪式和祭炼，配合一些符咒共同形成的一个物品。
这些物品一般是将富含某种寓意的符文刻画在剑身上，再配合一些咒语，甚至朱砂，公鸡血，黑狗血等物品，去点上面的符文，称为“填砂”或“点灵”，也有叫“开光”或“加持”的（但是一般开光是神像专属，真正的剑这类最多可以称为“加持”）。
这种桃木剑，不是一个单纯的桃木剑，是被修行人赋予了某种希望与寓意，乃至送上了自己的祝福等。所以它的功效与作用意义，主要是随着人的意念被赋予上的。它承载的是制作者的心意和心念。因此，就要看制作者赋予什么意义了？有些剑则更是被他们作为传承使用的。比如祖天师的雌雄斩邪二剑，就被认为是天师之位的传承信物。那么它的作用是用来传承为主的，是身份的象征，而非卖品。
而小型的桃木剑，则多为一些商品，为适合普通人购买的一些玩具装饰等。它一般也被人们挂在车上或者门窗，客厅等关键位置，用来增强安全感与信心。
当然了，也有人相信，使用它放在合适的位置，可以斩桃花——比如放在桃花位：亥卯未年生人桃花位在子，申子辰人桃花位在酉，巳酉丑生人桃花位在午，寅午戌生人桃花位在卯。人们相信根据这种推算方式，将桃木剑进行一些简单的处理，就可以斩断烂桃花，而重塑美好姻缘。
至于桃木剑是否真的有斩桃花的功效呢？这里不予置评，实践是检验真理的唯一标准，但这一定是个很有意思的测试。
由于剑具备“斩”的寓意，所以被使用最热门的，永远都是用在“斩邪”“斩桃花”“斩小人”或者“斩断霉运”等事情上面。那么，究竟其作用如何？是否真的有效呢？又该如何使用呢？
可能并不是任何一把普通的剑，在不分时候使用，都能够成为天地能量的运筹之力。这些与剑自身的能量材质，比如桃木年份的不同，则携带的能量场不同，那么就会产生差异，还有被人赋予的思想念头不同，以及操作手法上的不同，它代表的寓意当然也不一样。
而桃木手串，桃枭手串等，做出来可能比桃木剑更漂亮，作为流行饰品，大多数人带在身上，可能不是为了起什么作用，主要是为了增加美观和安全感。
桃木剑/手串极其制品的使用方法与忌讳探讨
桃木剑是带锋之物，其实被论为可能产生阳煞的一种——即可见物品散发的锐利能量场，它主打的使用方法，是以暴制暴。
因此，它一般被放置在磁场不好的位置。如果从环境角度，就是哪里脏乱差放哪里。从风水学的方位角度，就是放在衰病墓绝死之位，而忌讳放在生旺之方位。
所以桃木剑一般不能和钟表之类放在一起，因为钟表代表生气，它的转动，代表引动室内的磁场变化，钟表放置的位置一定是生旺方位为首选。而桃木剑则相反了。
还有这些物品适合放在家中，但是未必都适合带在身上，除非是家中有气运和气场强大的人，那么带身上也无所谓。家中气运最强的人永远最适合配剑，古代的将军随身配剑，而且还是真的。因为强者配剑，则寓意护卫之力。
若是弱者配剑，则寓意伤自己。但是弱者放在家中，则是引强者剑气护卫自己，一样可以。只不过呢，那个剑必须知道如何引动气场。——比如找专业会玩剑的人，炼气的修炼之人等，或者药物能量引动，点朱砂公鸡血黑狗血等物理磁场引动，都是引动气场的一种表现方式。
一般真正懂得桃木剑使用方法的人，都是提前将这些制作好。如果是不懂的话，还是不要自己瞎弄。
像类似桃木手串，桃枭桃核做成的手串等，则使用要求相对低得多，可以说人人可带，连小孩都可以带。因为自身没有尖锐物，不属于自身带煞，古人认为桃木自身的阳气，便能够增进人身上的阳气，所以阳气越弱的弱小者，越适合使用。
但如果是剑，大人的话虽然可以玩剑，但是身体弱的不行。像小孩的话，则就不能玩剑。一般是建议用桃枭，桃核，做成盘龙结，类似下图这种，由于市面上并没有多少真正用心制作的好商品，我当初也特地用桃核和朱砂浸制品制作了一些盘龙结手串，目的就是给小孩子专门设计佩戴使用的，比如下图这种（可结缘，需要的也可以联系我）：
像这种，父母给孩子作为第一个礼物，挺合适的，因为盘龙结是纯手工编织的，非常柔软。且可以大小调节，属于活扣，小孩的手长大了也能带。再配上一个桃枭，或者阴沉桃核，既漂亮，又饱含父母的“守护”之寓意。产品详情更多请了解，纯手工编织盘龙结五彩手绳：https://www.yangyide.net/daoxi/12909.html
这种就不像桃木剑，它没有什么尖锐的煞气。所以就适合做成这种饰品。
当然了，大人其实也是能带的。不过大人要是搞点朱砂公鸡血黑狗血药精等浸制成的菩提手串，再搭配一个桃核，和一些道系元素讳字，带上会更漂亮。比如下图这种，我也制作了一些，就是为大人量身定做的：
怎么样？是不是非常漂亮？以上产品详情请了解：「雷霆灵砂」——纯手工朱供菩提配阴沉桃核雷祖讳手串https://www.yangyide.net/dao/13831.html
如果经常喜欢开车出门的，我也专门设计了一款车载挂饰，紫微讳配合桃枭配合山鬼花钱，构成了一个紫微三合挂饰，照样也很合适。比如下图这种：
喜欢这个的，详情请了解：https://www.yangyide.net/daoxi/12823.html
所有这些的产品，都是由我本人亲自设计，并良苦用心亲自制作而成。包含了我所有的祝福和心意，由于纯手工，无法量产，每款每次都是只做了几个，欢迎结缘。
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