八字命理中“四柱皆伤官”的格局常被误读为夭寿之兆,此论未免失之偏颇。伤官叠见本质是五行能量的极端偏枯,如同江河改道需疏浚而非断流。杨易德二十余年命理实践所见,四伤官者确有早夭案例,然亦不乏寿登耄耋之人——其中玄机全在“制化得宜”四字真言。命理辩证之道,正在于参透表象之下的五行生克流转。
伤官过盛确埋隐患,然凶应非在寿元而在心性。火土伤官无制者性如野火,行事鲁莽易招意外;金水伤官失暖者思虑阴郁,常陷自毁心境。此等心性危机较之命理克害更为致命。
由于同八字的人有非常之多,更不可以偏概全。我们可以借助同八字不同面相的特征,一窥格局高低。四伤官者若印堂光洁似玉,耳垂厚润如珠,此乃神气内守之相,可解命局燥烈。反观双颧赤红目露凶光者,纵非伤官格亦主凶危。如某科技新贵四柱火土伤官,然眉间川字纹深陷如壑,此系思虑过甚伤及心脉,后经禅修调理气色转润。此即《相衡》所言“形神相守则命可续”。
此外,算命行规“不问寿数”,这是有原因的。一则因同八字者境遇千差,医疗条件、地理环境皆能改天命;二则点破生死有违天道,古训“断生催死损阴德”正是此理。
真通命理者当导人趋避而非断言时限,此乃行业底线。譬如见金水伤官寒凝之局,可建议移居南国并习太极,以地脉补命盘,何必妄断春秋?
延寿之道首重修心,以及养生。火土伤官者宜晨起沐手抄经,以水德制心火;金水伤官者当正午曝背采阳,借离火破寒冰。更须忌酒色以养肝木,疏争讼以护精神。明识阴阳变化之机,纵然格局偏枯亦有化解之道。
杨易德总结:
四伤本是五行偏,制化得宜寿自延
修心可改天机数,相理能窥造化玄
莫问死生犯行忌,但循中和养真元
提示:伤官多寡非寿夭标尺,五行流通方为根本。命理师当以导人向善为本,所谓“算生不算死,度人不度劫”,正是千年行规蕴含的大智慧。