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1976年公历1月27日卯时女
此造为杨易德早期所测的六亲早亡的案例之一。按照传统的紫微斗数推命说法，对推断六亲方面需要对阴阳父母进行区分。传统的紫微斗数在对待六亲宫位上一向尤为重视；推断父母则首看父母宫为主，父母宫若众吉星云集，一般论吉利；若有凶星并会，则父母必然凶多吉少或有早亡。
此造父母宫为太阴太阳在未；己年生人，因此已致太阴化忌；虽然三方昌曲辅弼朝供，但是对于六亲宫位双亲星系（太阴太阳主父母双亲星）本守闲散之宫，尤其是太阴属于未宫未时叠并又再化忌，母亲星系（太阴星）当然处于巨大的劣势地位了，而一般论述应为断母亲早亡才对。
怎奈，此造其母亲并未早亡，却相反，是父早亡。那么问题究竟出在了哪儿呢？很值得去研究一下。
不过，研究是一方面，推断父母宫，古代的紫微斗数星盘中父母宫仅仅是一个单宫，由于12宫有限，故不可能将父宫和母宫分别列宫，而“父”的信息和“母”的信息往往联系在了一起；古人没有给我们太多的经验如何将它们拆分开来论断，因此也加大了紫微斗数推断父亲和母亲分别信息的难度。
古人尚有太阴太阳区分的方法断父母还算可取，但是用这种方法准确也有限度，一般论述是：“太阴为母，太阳为父，太阴星会凶不利母，太阳星会凶则不利父”；又“白天生人利父不利母，晚上生人利母不利父”；如用在这一个命例上，很明显这些口诀推断出来和事实都会不对，这又不由得让人质疑这些算法的可用性了。
当然，一个命例又说明不了什么问题，大多数按照该口诀断命还是准的；任何算法都不可能十全十美。不过；这个命例倒始终还是让人觉得很奇怪的是，倘若不用紫微斗数，用四柱八字呢？已能直接看到父早亡的信息（而不是母早亡）：
若以四柱八字论，则该命为：日干戊土，以偏财壬水为父，柱中不见偏财，故以正财癸水代之。诀云：“父星入墓坐兄弟（宫）；父兄必（有一）早亡”；此造癸水入墓库在丑，入守兄弟宫，正符合此口诀，为早年丧父的信息。而先天丑未冲，又冲开墓库者，“衰者（冲开的丑土中藏的癸水）被拔（被众己土围克）”；水为父，衰而被拔，亦是早年丧父的信息。
可见，紫微斗数和四柱八字论命各有优势，而在论述父和母的分别所属信息上，紫微斗数或许是比不上四柱八字的？
請問此例是否父早死? 還是命主成長後其父才夭歿?
@星塵 为命主幼年时，其父即早亡！
查斗數名家陸斌兆曾對陰陽二星有如下的評註：
太陽星 – 如逢化忌星, 須注意太陰星是否有煞星同躔, 則主剋母, 因父在母死後, 便成孤獨寂寞之人。若太陰星有吉星及天梁、天壽、解神、天福等星扶持者, 主先剋父。
太陰星 – 日月同度, 在未宮不利母, 化忌星, 母多病災, 但化忌亦有早年剋父者, 以父死則母寡苦無依矣。
可見, 此例中父母宮正好是太陽星逢化忌星, 但卻無煞星同躔, 反有昌曲輔弼吉星拱照, 兼見天機星化祿, 天梁星化權, 祿存星, 才壽, 龍鳳和台誥等吉星, 故該不主剋母, 而應數於早年剋父, 以父死則母寡苦無依之驗中。
只是, 如此盤象比較曖昧, 斷起來時, 必須兼說剋父之可能, 才比較穩妥。
如此看來, 易德兄, 其實斗數又未至於如斯沒用呢!
未知兄同意否?
@星塵 兄所言甚是。陸斌兆亦不愧为紫微斗数名家，早有此说，以前只当做凭空猜想之谈略过没计较。没想到这个却是他老先生的微验，经验之谈。不过，实在让人难以理解的是：
1、为何太阴有吉星却变成克父了？虽然是微验，但原因比较让人费解。是否是因为太阴主母，吉星相扶就代表母旺相而难受其克，凶力就转化为父亲那里了？但是，此造却并非太阳化忌，也并非单独的太阴吉星相扶，而是日月同宫，其日月受到的辅星之吉不会单方面去受，即双星遇吉应同受才对；倘若吉星扶住便使母旺相，那父呢？应同为旺相才对。而这里更何况太阴化忌，母星本星来，即使同受吉，但此化应是最终母凶多于父凶才对。“父比母更吉”的情况下，灾难如何从母转为父呢？此为我之疑惑一。
2、如斗数名家陸斌兆所言：“太阴星 – 日月同度, 在未宫不利母, 化忌星, 母多病灾, 但化忌亦有早年剋父者, 以父死则母寡苦无依矣”。这一条指的恰是此类命例。即日月同宫在未，应不利母，而化忌，则母多病灾。而后面”但化忌亦有早年剋父者, 以父死则母寡苦无依矣”——我的猜想是，他为何要加上后面这句话呢？是否事出有因？比如陆老先生当初也碰到过不少这样的案例，就是日月同宫太阴化忌却“亦有早年克父者”；而他不得已碰到了同样的困惑。最后在一番思索后得出了一个解释加以备注，即是：“以父死则母寡苦无依矣”。看起来表面是其见到克父的例子了，但实际按照其原意，恐怕指的仍旧是克母，只不过是：“变相克母”，为何呢？推测其意，认为只不过此克母的方法是：“依照先克掉父亲而让母亲当寡妇孤苦无依”的另类克法。即此日月同宫逢太阴化忌的常见也有克父案例中，所依之理是“克父是过程，克母是终归”的特殊象。
不知兄同意否？
-兄分析得非常好, 所以我說此一情況比較曖昧, 推斷時必須兼說有剋父的可能性才較為穩妥, 我亦曾問兄命主是否早年喪父, 因顯然陸公曾經遇過這種特例, 且命主之父該是早年已歿。
-至於日月同宮, 同時見吉卻只應於母親身上的原因, 我覺得有點像天梁的特性, 即必先遇凶才有化解之力出現, 而吉星其中之一的作用就是化解凶險, 此例太陰化忌, 且會照天梁, 正好讓母親全盤吸收化災之效, 結果父親就當殃了, 未知如此推斷是否合理?
-另外, 據說是陸公後人的陸在田先生也曾在其《陸斌兆紫微斗數講義評註》中對此一徵驗作過注解, 謂：「唯也主父早死而母多苦, 故此, 具體的情況便顯得模稜兩可, 故筆者以為, 這一徵驗, 目前的實用性依然不大。」故其曖昧性可見一斑。更有甚者, 顯然陸公並沒向他清楚交代這一徵驗的具體情況, 實在可惜!
-無論如何, 此例堪值玩味!
@星塵 天梁是颗比较独特的化厄解灾星，其解灾形式非常独特，或许正如兄所言，赞同有受此星影响导致此情况有比较大的可能。而我觉得用另外一种推测来看：先不看紫微斗数上的太阳星（抛开其先不论），而先看命宫，有一说法即命宫是太阳过宫。命主生于未时，命宫在午。午、未皆是太阳的旺宫，太阳过旺，其必然阳气盛，阳气过盛，其必然阴气衰，而阴气过衰又再逢太阴化忌，则是“阴气衰极，阳气旺极”的组合。俗话说“九阴至，一阳生；九阳至，一阴生”，但凡阴阳气衰极则必反，即呈现“阴极变阳，阳极变阴”的特性，我想可能即是此道理。而太阴和太阳本身亦代表着阴阳的终极，更容易在此情况下体现此物极必反的特性。此时太阴太阳同宫在父母便“本应母灾，却成父灾”了，不知道我这个想法是否合理。
你這陰陽盛衰論很有道理, 奇門中也有此論調, 我覺得你論述得相當合理。
再問一句, 此女之父是否在其13-22歲大限時夭亡的?
如是的話, 流運不吉也可能是其父夭亡的主因, 因癸運父母宮貪狼忌守, 擎羊陀羅地空火星皆被破軍祿及貪狼忌沖起, 天刑陰煞天空大耗諸凶會照, 更有病藥之星天月與天貴及血星天姚紅鸞拱會, 可謂相當凶險, 只是大運羊陀與火鈴皆未有衝擊父母宮, 似乎凶險又過甚了點。
@星塵 嘿嘿！具体已经记得不太清楚了，因为时间太久。印象中命主好像说过是大概在其3岁左右。
童限好像又沒什麼不妥, 此例確是特別。謝謝相告了!
@星塵 嘿嘿，不客气！
杨老师，我知道答案了
@南瓜汤 恭喜！