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被误读而变了味的句子:“道高一尺,魔高一丈”

从小就听到一句话,“道高一尺,魔高一丈”。但是又感觉好像哪里不对,如果魔那么厉害了,正道压制不了邪魔,岂不是要天下大乱失去平衡了?

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后来,随着年岁渐长,逐渐明白了道与魔的根本分别,杨易德索性将它添加几个字,总结成新的一句话那就是:

——“道高一尺,魔高一丈;道行逐增,魔行渐递”。

正所谓:“人间正道是沧桑”,正道一开始在修炼的过程中是非常坎坷的,所以看起来进展缓慢,也无法急于求成,确实只能一尺一尺的渐进。而魔却不一样,它可以迅速找到捷径,“啪”的一下,你可以看到它窜起一丈之高。不过修到最后,一尺一尺进步的道却能消灭掉这一下子串一丈老高的魔,为什么呢?

所谓“道高一尺,魔高一丈”,乃是指刚开始修行的成果速度,但是到了后期,你会发现发生了相反的结果,即:“道行逐增,魔行渐递”。道虽然一开始进展缓慢,但是道法无边,它是永远可以逐渐增长的,魔却不一样了,它一下子窜起一丈老高,结果却只能每天越来越矮,迟早要被增长起来的道所超过,而后消灭。

当然这种话不是凭空说的,因为在大自然中我们也随处可以看到一斑:

被误读而变味了的句子:“道高一尺,魔高一丈”

就拿树木与野草来说吧,树木的种子从发芽起,虽然一天只能长进一点点,而野草一下子能长起老高,等几个月后,树木继续长高的时候,野草就只能枯萎而下滑了。树木好比一尺一尺成长的道,野草就好比是一下子能长高一丈的魔。一开始看着树木,它是远远不及野草的,所以所有人都以为树木是种子不行,直到最终野草却远远被树木的叶子所遮盖,致使享受不到阳光而无法再生存时才能焕然大悟。

再拿竹子来比喻吧:世人看到竹娘头三年都不长竹,以为竹子的养分被旁边的野草占据了,所以应该是死了。其实不然,竹娘只是在扎根,头三年它顶多生出一两个一尺的笋子,而旁边的野草只要区区几天就能够长的老高,不过三年后你且看它:竹根所到之处,寸草不生。接着是雨后春笋,铺天盖地的雄起一个所向披靡的竹林。从表面看,没有任何植物一开始不比竹子生长得先而快了,但是却没任何植物能够胜过竹林最终的战据力与稳定能力及生长速率。最终竹林所在的地方,任何树木都竞争不过它。竹子好比那一开始一尺一尺进展缓慢的道,只是在世人的眼里表面看起来进展缓慢而已。焉知道其“慢”的是为后面的“快”作铺垫?此正如同世人不知道之一尺一尺的高,实际反而是为消灭一下子一丈高的魔作铺垫。

道法无边

再拿武功来比喻吧:

练正派武功的师傅头几年不仅仅总是不喜欢直接教徒弟武功,反而喜欢让徒弟先去站个桩啊提提水什么的,这是为什么呢?实际就是要先牢打根基。而邪派武功随时随地只要那么自宫一下,得到一张破布,然后便可以开始学习天下第一神剑了。但是最终呢?

对于这点,金庸小说里的郭靖就很明白,因此还有个典故:

当年郭靖送杨过去终南山跟全真教学武功,正好遇到金轮法王一批人围攻全真道士,最后是靠郭靖才把那帮人打走的,但是杨过不明白了,问郭靖说:全真教这帮牛鼻子武功这么低,为什么郭伯伯要我来跟他们学武功,我跟郭伯伯学不就好了嘛。郭靖说:全真教的武功是全天下最正宗的武功,他们的祖师王重阳是天下一等一的高手,现在他们不行只是个人资质的问题,不是武功不对,正派的的武功虽然开始的时候修炼很慢,但是练到后面会越来越快而且对身体有利,邪派的武功虽然起步很快,但是练到后面会越来越慢,并且对身体有害.......

其实,这些统一都可以用:“道高一尺,魔高一丈;道行逐增,魔行渐递”这句话来总结。可惜世人往往只执着于前半句。乃至于杨易德在朋友圈发了下面一个说说后,好多人跑过来都说“道高一尺,魔高一丈”:

被误读而变味了的句子:“道高一尺,魔高一丈”2

其实关于道与魔的较量实无处不在。就连学习算命术也有这种区分:

学习正派算命术的人喜欢从人生规律本质角度探索预测术的原理,结合常理来进行命理预测;但是这特别难,不是光看书就行的,还要花功夫去思考人生,对生活有足够的领悟,所以进展非常缓慢,就像一次只能进展一尺的道,作用一开始一点都不明显,所以不少人对这块儿干脆直接放弃了。然而邪派的人学习算命术是力求速成,即往往喜欢直接从术数本身去找捷径,寄希望于从一切书本秘籍藏的天干地支中找寻一切问题的答案。最后,后者看起来暂时或者偶尔很厉害,但是时代与环境稍微一变化,它就不行了。

只是,试问当今学习算命术的人,有几个不是“看起来像很厉害的魔”呢?

 

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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