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☯ “莫以易较高低,只以德服天下” ! 『 “习易先学厚德,做人先行载物;帮他先要自强,嗔起先灭不息”!』
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☯ 为何“知行合一”并不高明?

返璞归真

知道想醉酒一场,于是付出了行动,跑去喝了很多酒,便醉了伤了身体肝脏。虽然已经吃撑了但很想吃这个菜,于是就又跑去继续吃了一碗那个菜,便又撑坏了肠胃。很多人把这个认为是知行合一,没错,这确实也是知行合一的一种。

但是这个一,并不是道,而是认知和行为的合并,当你的认知不合道时候,你的行为必然也不符合合道,尽管你能合一亦然。

所以信奉“知行合一”这种理论者,并没有想明白这个概念的漏洞。它是有一体两面性的,所以是有很大缺憾的一种概念。
那么怎样才算是高明的呢?
我们应该“知行合道”。因为合了道,它就自然合了一。如果不合道,是后天人为合一,而不是自然的,往往也是容易背道的。它合的就变成了不是道生的那个一,而是后天的认知和行为的合并,只相当于一种执行力。
知道什么想什么就立马去做什么,这种合一。是通过达到什么层次的认知,就有什么层次的行为,同步进行,这种合一,往往在现实中,在一个对道没有领悟的人那里,奉为圭臬,是很容易翻车的。
因为人类的思维认知,是非常容易变化和不到位的,所以遇事才要反复斟酌。唯有知道何时应该停止的行为,才能减少危险性。这叫“知止”。

因为知止,于是有所不为,这才能合道。因为“知止”,于是便知道何时进退,于是便能有所为有所不为,同样合道。
知行合道,自然合一。知行合一,却未必合道。这就是两者的根本区别。

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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