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☯ “莫以易较高低,只以德服天下” ! 『 “习易先学厚德,做人先行载物;帮他先要自强,嗔起先灭不息”!』
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天地虽慈,不妄加恩于弱小。天地虽严,不妄降罪于强者

天地虽慈,不妄加恩于弱小。天地虽严,不妄降罪于强者2

早晨,我在朋友圈发布了一条说说:

七天七夜的法,到了最后一天出现了雷雨交加的极端天气。点红烛旁守一夜,终于皇天不负有心人,守得天亮云开雾散,雷雨渐停。遂换灯,速睡三钟头,醒后,复见雷雨暴增,灯灭法败。

天地虽慈,不妄加恩于弱小。天地虽严,不妄降罪于强者3

徒弟Wendell留言:——

师父,这看来是天不应允啊,都到最后一天了…


我:——

《道德经》云:天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。上天对待万物是遵循大自然的阴阳变化为最高准则的,而不是以人情道德观念作为标杆。

因此,上天不会为了一个人下雨,也不会为了一个人停雨。更何况一花一草一木?

天雨虽宽,不润无根之草。这就叫自然之道周行不改。

天地虽慈,不妄加恩于弱小。天地虽严,不妄降罪于强者。滥施同情与乱降罪只是人类不知道,不明道,不守道,不合道的表现。

天地是以无情为有情的,因大自然是最高的审判官。天地是没有怜悯心的,因要遵循自然的公正,就不以人情定冷暖,只以自然定生灭。

天地虽慈,不妄加恩于弱小。天地虽严,不妄降罪于强者1

《易经》乾卦有云:“天行健,君子以自强不息”,是故人类应该学会的是自强,而不是等待同情。

《易经》坤卦有云:“地势坤,君子以厚德载物”。所载的“物”是什么?是以人情定好坏而取舍筛选的吗?是有所择的吗?非也。载物必要同载阴阳方能运太极,运太极方能守衡,守衡方能谈抱元守中。

是故天地行不言之教,以阴阳演化万物万万生灵,是须人参悟阴阳而知其本体,知天地根源,故而与大道同心同行。如此方能融和于道,遂感天人合一,渐入佳境,通玄知根,开启众妙之门。

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  • 作者介绍:杨易德,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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