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财官双美之命就真的好吗?

财官双美之命就真的好吗?1

题记:财、官、印、食;在四柱八字命理学中被古人归类为几大吉神。而四大凶神则为杀、伤、枭、刃。如果格局中吉神能够发挥到其应有的作用,往往能够带来很多趋向于人类需求的,良性的东西,比如财、官;这是世俗中所有人都欲去追求的。但是,财官双美之命就真的好吗?

从古至今,于财:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,这一句话点明了人们对其普遍性的向往。而八字无财则无法养命,命中无财则无法生存;从古至今,男人财多则妻妾成群;女人官旺,则易嫁贵夫。所以财、官两物;无论男女,不分古今,人人欲而求之,家家欲而得之。

但是,命有财官就真的好吗?

且不说能不能成局,即使成局,也有反倒因财官致己祸,致亲朋之祸,致家族之祸。正所谓“福之祸所伏,祸之福所依”;这个世界没有一个人是只有福没有祸的,所以大家都向往财官,那是因为大家都只看到了财官之福;却忽视了财官之祸。

那么,财官又何祸之有呢?

首先是对大环境的影响。正所谓一将功成万古枯;当人们皆以其为最终追求奋斗目标的时候,其所形成的共力是让世界充满争斗的,也往往会让种种本没有的罪恶产生。正如陈独秀曾对中国传统中“升官发财”观念大加痛斥所云:

“充满吾人之神经,填塞吾人之骨髓,虽尸解魂消,焚其骨,扬其灰,用显微镜点点验之,皆各有‘做官发财’四大字。做官以张其威,发财以逞其欲。一若做官发财为人生唯一之目的。人间种种善行,凡不利此目的者,一切牺牲之而无所顾惜;人间种种罪恶,凡有利此目的者,一切奉行之而无所忌惮”,“惟中国式之发财方法,不出于生产殖业,而出于苟得妄取,甚至以做官为发财之捷径,猎官摸金,铸为国民之常识,为害国家,莫此为甚。发财固非恶事,即做官亦非恶事,幸福更非恶事;惟吾人合做官发财享幸福三者以一贯之精神,遂至大盗遍于国中。人间种种至可恐怖之罪恶多由此造成”。

如果从这种角度来看待财官的话,其虽被古人归类为吉神,又何吉之有呢?

其实,命有财官未必就好。正所谓成也财官,败也财官;吉也财官,凶也财官。

财官,虽人人所欲也。而有欲就有争斗;一切欲望皆是痛苦的源泉,有欲就有共业造成的痛苦。

从某种角度来说,因财官双美而致祸者,是人生之大不美。所以财、官若没有发挥好,才是真正的凶神。万物都是吉凶互相遁藏的。一切表面的吉神,往往却藏了真正的凶。

命有财官未必好,而反之呢?命无财官就真的差了吗?

所以,如果你的命中财官虚弱,并不必为此感叹;因为有失者必有得,上帝为你关闭一扇门的时候,必然一定会为你开启另外一扇窗。

所以对于命运,我们要顺其自然,不必过于戚戚然,因为好坏都是相对的。没有任何一个人的命,是真正比另外一个人的命好,而只有某一方面比另外一个人能够在世俗的偏见中被认为好。

因此,君又何须因为自己“命运不好”而自卑凭空生忧,凭空生怨呢?

 

附一:人为财死,鸟为食亡:

财官双美之命就真的好吗?2

 

附二:虽为官,亦非无祸

财官双美之命就真的好吗?3

财官双美之命就真的好吗?4

 

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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