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论八字四凶神

八字四凶神为:杀、伤、枭、刃。分别特性是怎样呢?先试着最简单形象的阐述下:

1、杀:七杀。

论八字四凶神1

类似于日元的大刀。它有着犀利而火爆的脾气,刚毅又愈战愈勇,有冲劲;讲义气。一般冲锋陷阵先挥刀杀敌一片的总是它。物极必反,最容易因为冒险而战伤战亡的也是它。

2、伤:伤官。

论八字四凶神2

类似于日元的护卫。有最不服输而最易反弹,越挫越勇的精神。一般越打越狠,武林小说中的最后出招却最厉害的就是它。物极必反,最容易因为不服气去鸡蛋碰石头的也是它。(见:伤官)。

3、枭:偏印

论八字四凶神3

类似于日元的坐骑。最偏执而藏有私心,有钻劲。一般战斗时一心想直取敌人首领的首级,刻意寻求捷径的就是它。物极必反,一般因为太过于急于求成,而在选择了的小路上被敌人堵住被取首级的也是它。

4、刃:羊刃

论八字四凶神4

类似于日元的佩剑。最固执而坚持己见,有毅力。一般坚守阵地,不战到最后一兵一卒绝不动摇的就是它。物极必反,一般最容易破釜沉舟,全军覆没的也是它。(见:羊刃驾杀格)。

可见四凶之特性,皆在于好动而不止。即动后久久未静。古说吉凶生乎于动。动而不静则阳多于阴,万事显现(有隐藏的凶事显现,吉事也会显现)。

所以四凶神看似四凶,其实是吉凶的根本;吉凶变化的核心。

那么四凶到底是否就永远凶了呢?不然。如同杨易德之前早就说过:能把老虎当坐骑的,那不是观世音也是太上老君。(即不一般的角色)。

正所谓“有病方为贵,无伤不是奇”。所以,凶神要讲究制化。被制化住了反倒是格局。

怎样去制化呢?古人说得清清楚楚:“四吉神可破格,四凶神能成格”,这一切都在于满足何种条件。对于八字四凶神如何成格,古人是这样去说的(《子平真诠评注》云):

“四凶神者,杀、伤、枭、刃也。然施之得宜,对命局为喜时,亦能成格。譬如,印格,而印绶根轻,天干见凶神七杀透出,然杀能生印,格成杀印相生,杀能成格。财格,最忌比劫克夺,然天干见凶神伤官透出,则伤官可化泄比劫转而生财,格成财逢伤生,伤官能成格。食神制杀格,然食神根轻,制杀无力,天干见凶神枭印透出,则枭印可去食化杀,格成弃食就杀之格,枭能成格。财格,逢七杀透出为破格,然局有凶神阳刃,则阳刃可帮身去杀,阳刃可以成格。”

足见凶神要成格是以制化为根本。能制住凶,则就是吉;能制住小凶,则就是小吉;能制住大凶,则就是大吉。这就是传说中的做功,格局。正如《神峰通考》中的“病药说”,有一句非常著名的概述:“大病大药大富大贵,小病小药小富小贵,无病而无药,不富不贵之人也”。可谓一针见血,点明了论命格局高低之要害。

除此之外,男人还有第五凶:好面子。女人也有第五凶:大姨妈。越好面子的男人,等于四凶俱全,而越不能制伏。大姨妈来的女人,也等于四凶俱全了,完全就是自然规律,更别谈制伏了。

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  • 作者介绍:杨易德,1989年生于湖北黄冈,14岁开始学习命理,16岁成为全职预测师,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。目前已入道,兼修道法符箓。并遵从师训,以济度阴阳为宗旨;专攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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