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《滴天髓》各版本的成书历史概略

《滴天髓》各版本的成书历史概略

《滴天髓》一书最初见于《明史》。当时虽然《滴天髓》闻名于世,但其行文大多是极其精炼的诗赋句子,义理隐晦,不易为常人领悟。后据传刘基(刘伯温)作其评注,(《滴天髓评注》),于学术界发扬。故《滴天髓》一书,最早相传为宋人京图撰。也有人说是原著及评注实皆为明初刘基所作。不过更多的可能是刘基只对原文评注(或后人托刘基名所作)。而后代随着清道光年间任铁樵的对其增补案例式的注解,使得本书始更进一步完善而发扬光大,乃至被尊称为四柱八字命理名著。当然了,其后至今更有摘段乃至全文白话注解者,接连不断。

所以,实际上《滴天髓》一书到今已有多个版本。而随其先后顺序究竟各自为怎样的呢?现杨易德根据自己的了解,对各个版本相传的成书年代整理出来,并按先后顺序依次裁定大约为如下:

一、《滴天髓》(原文)。多默认为京图所作原本。它始成于宋朝。

二、《滴天髓评注》。相传为后代刘基(刘伯温)作评注。它成于明初。

三、《滴天髓征义》。成于清朝道光年间。乃任铁樵根据自己几十年命理从业的实际经验,援引了大量命例,同时对《滴天髓》进一步作了详细注解,名《滴天髓征义》。(有人说“他因此在命理学史上,是揭开《滴天髓》神秘面纱的第一人,而也是自从他这之后《滴天髓》才得到真正的民间流传。)”。但当时据说只有传抄本。所以这个版本的名称常见被后人与其后几个修订版相互弄混淆。

四、《滴天髓阐微》。虽然任铁樵《滴天髓征义》一直为传抄本名称,但到民国年间,后又于1933年被袁树珊校序并斥资出版,改书为《滴天髓阐微》。

五、《滴天髓徵义》。任铁樵《滴天髓征义》为该手抄本,同样被徐乐吾先生于1935年编订(晚于袁树珊两年)。编订后;则以《滴天髓徵义》名称,于1935年再次出版。

六、《滴天髓补注》。徐乐吾先生又根据自己个人心得,重新对《滴天髓》增补了注释,于1937年春,《滴天髓补注》再次问世。

至此,《滴天髓》几个不同的版本大概完成,后流传于世的大多为任氏注解案例后的各大版本,再往后去的注解则有争议,即值不值得一看的问题仁者见仁。当然,更有人认为:“非原文不值得一看”,认为应秉持古理为上。

不过,由于年代久远,杨易德亦并不是历史学家,并无法进一步更深层次的对其进行详细准确的考证。只为写出来让大家(有需要者)可大概对各个版本年代与成书过程略有所了解。不至于因为眼花缭乱的《滴天髓》不同版本名称而皱眉。

故以上或若有错漏之处,也望读者海涵并指正!

 

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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