☯ 神,究竟是怎样的一种存在 ?
神究竟是怎样的一种存在?孟子 曰: “充实之谓美,充实而光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。” 充实是什么呢?就是德,用它来充实自己。德到了一定程度,才能谓之大德。...
神究竟是怎样的一种存在?孟子 曰: “充实之谓美,充实而光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。” 充实是什么呢?就是德,用它来充实自己。德到了一定程度,才能谓之大德。...
《道德经》第16章云:“ 致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰覆命。覆命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃...
黄帝云:“善言天者,必应于人。善言古者,必验于今。善言气者,必彰于物。善言应者,同天地化。善言变者,通神之理”。 鬼谷子何许人也?上承黄帝圣人之意志,与天合真;又得老子道之通...
济人乃需技艺高巧,济世还需巨浪洪流。故庸人不可济人,独人不可济世。 文者,阴也。蛮力者,阳也。柔胜刚,阴胜阳。故文所欲化者,蛮力也。 华夏文化洪流所趋化者,西方蛮夷也。...
草木生死,系于四时。 人之兴衰,应于五行。 天道自然,人道有序。 合乎天道,取其自在。 守于人道,不卑不亢! 与人不宽者,不可谓仁。 待己不严者,不可谓义。 ...
第三十代天师张继先,幼而聪慧,有神童天师之称,后被尊称虚靖真君。写了一篇“明真破妄章颂”。其中有提到“符咒”的灵验程度,与使用者道行有巨大关系。 他说:“道法难忘咒与符,必须道...
相传姜太公八十遇文王。太公未遇文王之前,虽为屠夫;然其文韬武略,后乃使周室兴盛。故今人概皆不敢望其项背。古人相书还有一评价姜太公面相的断句: “明珠出海,姜太公八十遇文王。 ...
也许这时正是晚上,黑夜正慢慢向你包围而来,你感到头顶和两肩的三把火焰慢慢在降低,此时的你一个人独处一室,有些窒息得像被捂住了胸口与鼻。 周围则非常地静谧,有一只虫子叫了一...
道门五术:山医命相卜;常人得而勤习之,能通晓阴阳命数;非常人得之,以乱世出而能佐天下,伴君王。总纳五术中,其容萃了中国古人几千年来对生命探索不息,认知命运,沟通阴阳,体察自...
天洞月灵:善恶是有准则的吗? 金龙道人:善恶对于万物无准则,对于人无准则。对于天地有准则。天地以其平衡为准则;得衡则善,失衡则恶。 天洞月灵:人无善恶准则岂非不能行善?...
从前,有一个人站在那里,一个人走过却没有看见他,于是说:“他没在那里”。另外一个人看见他了,于是说“他就在那里”。请问,他到底在不在那里? 其实,以上这两位的认知都是...
三国时期,诸葛亮对于八卦阴阳术数乃至机械法术等有精深之钻研,但遗憾的是,除了结果外,并没有详细记载其运用思路与过程。比如他发明的损益连弩与木流牛马,据《三国志·诸葛亮传》记载:“...