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东西方占星术的源头与共同点

 

题记:随着西方占星术的兴起。现在我们已经遍地可以看到无处不谈的星座(特别是九零后,几乎到了“不知星座无以为君子”的地步)。而西方占星术的优势在于,即使不脱离神秘文化,其仅仅凭借已经将性格剖析得淋漓尽致的显学优势,已让人们心理更加乐于接受了它。当我们追溯占星术的源头,其无论是东方还是西方,似乎曾经“并肩作战”过,表面看东西方占星术一个沿用虚星,一个走向实星,但从当初最根本的星系架构与天人感应哲学观上面来看,他们似乎有着脱离不开的巨大联系。

一、东西方星座之印象

东西方占星术的源头与共同点

自从西方星座流行和被简单化后,现在我们遍地可以看到很多星座的网站,包括新浪、腾讯等门户网站的推崇,进而更加使得西方显学文化(而不是那种正宗的心理学)得到了发挥与运用。当显学与占星术相接洽,西方占星术已被人们开始追崇,在此同时,西方命理师的聪明之处是将其多种简化为一种,以利于流传(就像中国把命理简化成为12生肖一样)。所以其在中国流传之广度,甚至到了“不知星座无以为君子”(原文:孔子“不知命无以为君子”)的地步。

为了更加了解和研究西方的占星文化与东方的异同,杨易德亦曾在查询不少的西方星座学习资料的同时,猛然发见了我们现在所看到的占星术,无论是被娱乐化,还是一本正经谈星座的网站,都离不开的:与古希腊的神话、天上的星星,古埃及精准的历法等脱离不开的干系。而这些带有一半宗教一半科学意味的术数;与东方命理永远携带的神秘化与最早的朴素的万物宇宙哲学观,亦有不少相通点。只不过,东方星座在被江湖术士们的宣扬下,目前更多的是保留了其神秘性,其哲学性却被人抛弃或忘怀。

比如紫微斗数中的主星紫微星被称为“帝星”,而这颗“帝星”有人用“封神榜”来将其“封神”形象化,此刻这颗星座俨然化成了一个神仙守护的力量,比如“紫微”便可被称为“紫微星君”。——东方星座给人的印象总是“与神鬼有关”。

我们现在再看西方,会发现更多的是与其他文化的结合,比如血型、胖瘦、男女、人性、年龄。。。。天体运动。。。包括后现代的各种人类的性格解读等;其学科之间的结合与剥离就像五行变化一样的快。如果要用五行的变化来评价东西方占星术的发展进度的话,东方一直是“被克制”的,西方是一直“被顺生”的。

最终东方命理学到了寸步难行的地步,开始寻找新的出路时,人们已经开始借助西方星座认识到命运对自己的性格等影响,并寄希望于从性格上着手改变命运了。

而这里,先对从性格上着手是否真的可以对命运产生改变抛开不谈,东方命理术数要发展就必须要认识到一个现实:必须寻找一个更易为人们所接受的理论观点,“命只是一个趋势”这句话或许不得不说(在古代是不会被这样说的,可见东方命理已达到了失去中和“被克太过”的地步;用五言独步的话来说,这是“重病缺药”)。

二、东西方星座的最大共同点

东西方占星术的源头与共同点2

东方星座的代表是以果老星宗为起源,十八飞星为过渡,紫微斗数为目前的终极。紫微斗数分12宫,以三方四正来代表星与星之间的影响与强弱关系;另外,虽然紫微斗数是采用方盘,但是和西方的圆盘实质背后都是每盘占有30度。特别是西方星座也是分为12宫;虽然不知道是谁模仿了谁,这是最大的共同点。

另外早在果老星宗时代,中国和西方同样使用的一些主星包括:金木水火土五大行星及外加日月(果老星宗称为太阴太阳)的两大中天主星系;而这种七星的配置,和历史上西方占星术的源头也有巨大的联系;比如,该段资料揭示了:

“占星术始于美索不达米亚。两千年前,苏美尔人在乌尔禾乌鲁克建造了七级的神庙,每一级代表一个天体:月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星,这七颗天体为祭师们铺平通向神的路。”

东西方占星术可见有不少的异曲同工之妙;这不禁让人怀疑:难道东西方命理文化在过去时代有过不少的交洽融合?或者根本是一个源头?

或许它们并不是像今天我们所看到的一样,各自形容陌路。但今天,西方星座和东方星座一个受人欢迎,一个受人排斥;一个被认为是迷信,一个被认为是科学;一个被认为是宗教,一个被认为是天文学,这种结果是赤裸裸存在的。是什么导致了人们对于东方命理术的误会如此之深?即使不相信命理者,对待东西方星座文化,也一个可能被认为仅是娱乐而已,而一个却被认为“这是骗术”,要对其“讽刺到底”。这究竟是缘何所成呢?

追溯东西方星座的文化,其实,或许有着我们仍旧不能追溯的考古以及史籍统统不能发见的古代(甚至是外星)文明。而抛开这些不谈,东方星座要发展,今天两种术数为何不可以相互借鉴,再度融合呢?

无论如何,当我们发现巨蟹这类的叫法不单是西方才有时,而西方星座也在开始借用东方紫微斗数占星术三方四正(西方90度相刑,为紫微斗数四正120度三合恰是紫微斗数的三方,180度相冲恰是紫微斗数的对宫)时;这或许真是一个令人欣喜的却又让人容易望而却步的事情。

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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