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算命速递第二期：太极两仪分明暗，大家请将易界看！
——算命速递，来自杨易德算命史记的速递！
马后炮的算命方式是进步的阶梯（另类的思维）
现在的大师们搞培训班，往往只教招试，不教心法。只说让你学习，也不提你所疑所问。没悟性的人往往是无法从招式找到心法的。而杨易德的建议是：学习算命，其实不难；但是学精它却有三难；想要达到神速，最好先要学会去做马后炮。因为：马后炮的算命方式是进步的阶梯。
当醒则会醒，不醒难醒
有的时候，你并没有办法去叫醒一个装睡的人，就跟你没办法感动一个不爱你的人一样。强求不得，你就只能顺着其当醒则醒，不愿意醒就不醒的现实罢了。。。。那还不如保持这种随缘的态度，人生难得这三缘：随缘、惜缘、不攀缘。凡事因缘和合，不可强求。
国之利器不可示人
有人为了求得杨易德算一命，便不礼貌地问：为什么不轻易地给人算命呢？若如此岂不是白学了？你学它又有何益？殊不知：算命是利器。老子《道德经》云：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人”。是故：越想让算命发挥更大作用的算命师，就越不轻易给人算命。（所谓佛渡有缘人，有的时候，算命也要看缘分的！）
改变命运的突破口
怎么改变命运？心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫面相。是故，心是改善命运，改变事物结果的第一链轮突破口。从心看待同样的事物区别举例：一个缺角的杯子，假如你换个角度看它就是圆的。（共同探讨——怎么改变命运！）
比特币的因果与局：天欲其亡，必令其狂！
最近比特币的事儿特别火，但是结果却是让很多人换得竹篮打水一场空。正所谓万法皆空，唯因果不空。其实那些人投进去的那一刻就注定了他们要竹篮打水的结果，只可惜的是，他们事后没有认识到错误在自己身上，反倒生起了嗔恨心。。。。（作为一个局外人，虽然没有“投币”，但是确实也把这场背后的资本运作阴谋早就看通透了，不过，无奈的是，劝之无用，只能用写了——佛教因果来看待比特币的结局）。
太极两仪分明暗，大家请将易界看。
什么是阴？什么是阳？隐性为阴，显性为阳；静止为阴，运动为阳；寒冷为阴，燥热为阳；慢行为阴，速递为阳；内里为阴，外表为阳。。。。。女人为阴，男人为阳。。呵，太极一定分阴阳，相对便是两仪场。阳在明，阴在暗，彻底理解很简单：太极两仪分明暗，大家请将易界看！
听劝为慧，执着为愚
有人问：何者为聪明智慧？听劝告，善反思。何为执着愚蠢？不听劝告，自我傲慢即是愚蠢。正所谓：贪，尤可救；嗔（恨），尚可救；唯有痴者，而执着于“自己是对的”人，必无可救药也！对于执着，如同紫微斗数四化之化忌，命入此，解铃还须系铃人！
心里藏不住的秘密（那次灰灰姐的高谈阔论）
虽然，每个人心里都有一亩田；但你觉得可以当成秘密的，往往就会最先天下大白，你觉得可以种粮食的那块田，往往却会颗粒无收！——那次灰灰姐的高谈阔论，杨易德将其美名为：“内心秘密相对论”！
请您欣赏：《无我诗》
那一年，初学佛道，杨易德便听从前辈教诲，须从“释”姓，故取QQ昵称“释无我”，并为此名配诗一首：
我本无我莫恋我，汝等更莫恋无我；
无我常说无无我，汝等莫道有无我；
虽云莫道有无我，汝等可道无有我；
只因实无释无我，莫说释无我是我！
（——无我诗：那一年的绕口诗歌！）。
百、千、万、亿；不知道
集，百家之所长；行，千人不愿走；做，万人不能说；说，亿人未言道；道，亿亿无尽人未可知。（是否需要解释一下？呵呵，不用了，只是发过的一条普通微博内容，谢谢！）。
七杀破军贪狼为何永远三方四正相会？
有三颗奇哉怪哉的紫微斗数星系，它们：虽然不是情人，却天天聚首；虽然不是兄弟，却生死与共；虽然不是亲人，却围成一团；虽然不是道同，却共相为谋；它们就是不求同年同月同日同时生，也会同年同月同日同时死；它们生死与共，富贵相依；但是，它们却并不是什么好基友，也从未有过什么山盟海誓，它们永远在一起。那么，它们是什么呢？它们究竟是什么呢？他们就是：七杀、破军、贪狼。简称杀破狼。（欲知详情，还看上回分解：七杀破军贪狼为何永远三方四正相会！）
好面相去哪儿？
古人似乎对于面相要求过高，诸如：天庭饱满、地阁方圆、面如满月、耳大垂肩、唇红齿白,五岳朝拱。。。甚至可能都还不满足，要加上人中深长，耳耸过眉，眼如点漆，骨骼清奇。。。。天底下哪有这么好的面相呢？原来古人的标准是：威严慈悲的佛像也！
马云马年会起风云立马而起吗？
那天，杨易德偷偷塞给马云一个纸条，写了另外一个“太极分明暗”的作品版本，为：“太极两仪分明暗，大家请向马年看；但到马岁风云起，风云不比马云闲”！（结果——马云当然很淡定地没有回，外面的风云倒是刮起了，只好果断关窗户来御寒。^__^……又写下：——马云面相分析）。
宅男OR仙翁？（仙翁坐禅）
经常坐在家里不出门，杨易德便被朋友们喻为典型的宅男。但杨易德不以为然，好吧！大众可以娱乐于我，但我也可以娱乐大众：“凡夫皆以我宅男，仙翁方晓我仙翁；坐在坐上是坐出，眼如明月照心空”。——^__^……我可以是“宅男坐凳子”，也可以美其名曰：“仙翁坐禅”。
顺则凡，逆则仙
顺则凡，逆则仙，只在其间颠倒颠。二十一世纪，大家都熬夜了，似乎都进入了仙的时代，但是心却是凡人！（好吧，今晚周末不会熬夜，熬夜除非还写算命速递，各位看官们，你们辛苦了！）。
——算命速递，来自杨易德算命史记的速递！第二期：太极两仪分明暗，大家请将易界看！
上一期（算命速递）推荐：
博主也是个人才啊
@sean 哈~谢啦！
嗯，除了说写得好以外，其他的评论词语还真是没想起。
@青花瓷 ~你有权调用康熙字典数据库的函数，也有权保持沉默！
我现在对你不轻易给人算命算是理解出来了一点点，这几天无意看到一句话，看的是面相，算的是八字，捕捉的是问卦人眼中想要的欲望，，……，钱财名利情色。
我现在也很少帮人算八字，但是我却没有放下对八字的爱好，好像挺矛盾的，这也让我明白了一个道理，为什么很多命理高手到最后选择了学佛教。
@青花瓷 你可以继续爱好继续看，无妨（我也是这样）。只要你看归看，知道后未必说出来就行，这就是学给自己用，而不是仅仅“为了给别人算命”而用。要知道你会面对一群对“钱财名利情色”放不下的人，世俗人都是求结果的，即使你满足了他们的需求，那命理难道就值如此之低劣的价值了？学了一辈子的东西，本可以观人，也可以用来处世。它是世俗的极端（皇帝）与出离世俗的极端（华盖）的桥梁。命理是一根有用的柱子，它可以伴着皇帝，远离世人；但是也可以被世人拿来，变身为魔法之杖！它更是极其厉害的双刃杖。用它，肯定是要用，但怎么用好它，而让它更有价值，这更是一个值得深入思考的问题。
嗯，说得很有道理，当一直求结果的时候，忽略了过程，佛教讲因果是有道理的。
@青花瓷 即使没有佛教，因果也存在，因果是本有的。佛家更多讲的是因缘。但是求结果，求过程，那也都没用，忽视命运的本质是怎样，就等于不了解命运去说命！先求命运本质是什么，从哪儿来，如何发生的，如何产生的作用，又如何通过人为去干预这些作用？这些才是该探寻的终点！