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命理不应脱离于常理

命理不应脱离于常理

作为一个命理研究者,对时间的概念应是敏感的,但我们断结果时不能仅仅限于生辰八字这个时间上,和一些仅仅是祖宗传来的算命的技巧;这样往往会让命理与生活脱离开来。而杨易德认为:真正的命理应是服务于生活的,而它也是取之于生活。其本身还应不脱离于常理,也不应脱离于生活。所以一旦执着于书本知识和各种技巧云云,命理术必然是忘了最根本的东西,这恰是当今命理学习者们普遍犯的最大误区。

那么,最根本的东西是什么呢?我所指的常理又是什么呢?

首先,来看今人最喜欢仅仅凭借一个出生八字便直接铁口直断的现象:对于不同的八字,他们并不知道或不顾及因为每个人后天修为的不同,每个人的抉择不同,便会产生不同的一个结果;这样就会导致了有时候他们奇准,有的时候却很玄乎频频出错。这本身未必与他们技术有绝对的关系,更多的是与他们思维的关系。

其实,无论是预测者还是求测者,一个求结果一个给结果,两者都未必会产生一个好的结果,因为算命并不单是要一个盲目的结果;这个我已在《算命准与不准的反思》中作说明。

所以,为什么我一直既反对“无命论”,也要反对“宿命论”的原因,因为一个完全不了解命运的真相,一个蒙蔽了命运的真相。而我所提倡的是:“命运相对论”。即:命运是客观存在的,但它只是影响人生结果的众多“力”之一,既不是一个“结果”,更也不是致使人生结果的“全部力”。人生应是由多个力共同造成的结果,绝不是“命”这个“单一力”。

换句话说:仅仅从命理不考虑常理是不可能一直准确无误地推断吉凶的。因为人生有定数,却并无定符。倘若你说命理是定数的话,因为人生是外缘触发内因的结果;那么外缘便是让数字发生变化的“不定符号”。因为人生仅仅是内因固定,而外缘却千变万化,因此人生结果绝不是固化的,所以,所有的算命只能作趋势的推测,此便是“预测命运”的真谛,而不是“定死一个人的命运”。显然命运其本身是可测的,但可测和可定区别还是很大的。

其实,以上所说了这么多,基本也是很多当今命理界高手为什么技术炉火纯青,却也依旧没法达到对每个求测者每次都准的原因。这些都是因为:即使两个完全相同八字的人,其内因相同,外缘亦可随人一念之间而产生变化,此即所谓的:“相随心生”,“命由天定,但自我立”的道理,不可不知。

在这里,为了再加深说明这个问题,我还举一个例子。最近一个朋友跟我说:“给看个财运吧,因为最近很想投资某个项目”;而我却告诉他“你犯了误区了,此事情先不通过常理看清楚直接看命理只会害了你自己”。

为什么我会这么说呢?想必很多人不解,似乎觉得我这也是“有驳常理”的。

但是,对于八字去断投机性投资的事情,我其实一直是反对直接先看命理而不先思考常理的。因为投资项目,自然是应该先看投资项目事情的发展趋势大环境本身,其大时代背景有没有前途,这个已经决定了这个项目是否可以发展下去,所以当先看此常理才对。

而那个常理性的推测真的很重要,一般人都会疏忽,总想借助于直接看八字,这种心态非常不对。因为即使同一个人且相同的运气下,投资的项目不同,也会导致成功和失败不同的两种结果。所以,影响投资结果的不单是运气,还有投资项目本身的问题,只有先从常理来判断这个项目本身有没有前途之后,再去看命理才是对的。

此谓:“先常理,后命理;命理不脱离于常理,常理总结后可以用来推断命理”。如果常理看项目本身已经不可能有前途了,那么再好的运气又如何呢?投资上去又有什么用呢?这是很简单的道理。

所以,拿此作例子举一反三,既然投资成功还是失败该先看常理,那么依此类推。很多事情能用常理先直接推断的就直接用常理推断。所以我的建议是:一旦遭到需要命理的时候,我们只是保留使用命理的权利。但承诺不要率先动用命理武器。

不率先使用命理武器。当去掉了常理后还难以推断的,我建议才用命理推断。而今人却不这么认为。所以我这么说的时候,很多人都会觉得不解。

但是,如果你肯去想一想,无论你是要干什么,一个人的命好就一定能成功吗?即所干的事情本身一切外在环境的风险就可以不顾了吗?换句话说:命好那岂不是什么都不用考虑,什么都可以做了?——这显然是不符合逻辑的。因为即使同样的命,你投资两个不同的东西,可能一个成功,另外一个还是会失败。

所以,命理不脱离于常理,既然如此,我们便不应该舍常理而只取命理。因为一个人的人生结果关键不仅仅在于好命好运,还应在于命运和人生抉择后共同的结果,这个结果是命理和常理互相辅助达成的,当他们互相辅助且处于最吉利的状态时,这便是人生最佳的投资时机。

关乎命理与常理的杨易德个人感悟语录: 

1、舍弃了常理的命理,绝不是命理!

2、舍弃了常理的命理术,只能是低级的江湖术数,它已违背了命运本来不脱离于常理规则的本质。

3、最好是能用常理的推断的时候就要先用常理去推断,这是人性化的推断命运,并且脱离了江湖习气,这是使命理回归朴素,返璞归真的最好步骤。

4、绝不赞成空口用八字铁口直断,所有缺乏交流的断命形式只会增加脱离常理和实际的几率,真正的命理应该结合生活和环境去辅助判断结果,因为结果绝不是固定的,命理学也不是固定的公式;我们并不了解某个人的命运发生了什么特别的现象,而这些现象却很多是非命的。有的只是社会变化的大环境下所特定的产物,并不是一切都是命中注定的。

5、我们应该先放下命理,以及放下命理师的身份,在断命之前最好先找出所有的常理,在去掉一般性常理的干扰因素后,如此再来看命理,只有这样得出来的结论才会最大可能性正确。

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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网友留言

  1. 青花瓷回复
    2013/08/09 12:11:57

    呵呵,赞成易德兄的观点,就算古代的算命高手一样要靠常理的,比如,命主本人断命,算命先生会根据他的穿着言行来判断的,就算在当代社会也一样,一个好的命理先生,至少要会心理学,经济学,哲学,道德底线,口才社交,社会阅历丰富,等等这些,八字功底再好也必须根据常理来,要不然自己错了找不到原因,求测的人要什么结果就不要断得太死,所谓,话要留余地。所以要做好一个命理先生真不容易。

    • 杨易德回复
      2013/08/09 23:54:41

      @青花瓷 重要的是,命理是常规规律的总结,而常理是常规规律的产出;所谓命理其实是符合常理在先才会存在;仅仅凭借出生八字是不够的,只有一张写上八字的白纸怎么断结果?那张白纸只代表此人出生在此时刻会受到八字和宇宙天体运行规律的影响力的大小和运行轨迹罢了,但不代表受到影响后该人就一定会如何;因为命运只是一副牌,而这幅牌虽然是注定且存在的,并且起了人生关键性因素,但是真正的输赢还不仅仅只有牌的好坏来决定;怎么打得还是靠人自己;所以由两者共同决定,脱离了任何一项都是不对的。另外,打牌怎么打在揭牌时候就不是注定的,好比常理本含定数和不定数。而一旦只看命理这个定数了,那么所有的不定数规律就忽视了。常理是父,命理是子;认为只有儿子没有父亲的说法是错误的。或者说儿子是属于父亲家的,父亲不是属于父亲自己家的也是错误的。他们本是一家子,现在人非要分开。他们只看到儿子继承了父亲的家业,不明白父亲还没死,还起作用。

  2. goodboy9回复
    2013/11/27 20:47:34

    非常赞同先常理后命理。命理万能论与命理无用论都要摒弃。在学习术数时,先有正确的对待术数的观念与态度非常重要,易德的算命杂谈把术数的本真、本质,以及学习者应具有的态度都很好的展示出来,给了我很大启发。

  3. 宁静致远回复
    2014/11/26 22:51:43

    非常赞成易德老师的高见!
    命理应不脱于常理本就是科学严谨的治学态度,任何实用性的学术一旦脱离了对实际应有的态度就是走偏。

  4. good day回复
    2017/07/29 12:42:10

    老师您好,我是一名学生,对您的讲解很有兴趣,也对这门学科感到好奇。我想请问命理的意思是不是为各种要素的综合产生的大致结果,也是人们运用常理的能力决定命理的方向的过程,比方说生辰能推算出性格的话,那么性格就是推算命理的一部分,请问是这样吗~

  5. 卞汉灵回复
    2017/08/22 14:26:20

    杨老师的观点确实深刻而严谨,能在网上遇到杨老师,真是三生有幸,有空就学习老师的好文章。

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