杨易德全集官网
☯ “莫以易较高低,只以德服天下” ! 『 “习易先学厚德,做人先行载物;帮他先要自强,嗔起先灭不息”!』
文章1248浏览16796416本站已运行648

中国命理应正视西方星座的长处

中国命理应正视西方星座的长处

随着社会的发展文明的加速,人们在解析自己命运时候往往已经不满足于只要一个结果了,而随着对于命运的可控性发现,也使得越来越多的人更重视性格;认为在修炼性格方面可以改善命运。其实,无论是东方的星座还是西方的星座,其对于解读和改善命运方面都是有一套自己的独特方法和特色,东方更重视择天时或选地利即择日或风水,西方则更重视性格方面的控制,但对于结果和目标却都是一致的。所以中国命理和西方星座无可否认也有不少共性存在的地方,就比如东方星座也有类似不少性格的描述,而西方星座也有不少像东方命理中更重视的直接预测结果的体系存在。

但是,相比传统的中国命理术数,随着社会的发展趋势,西方星座则在适应现代社会受欢迎程度方面已越来越凸显出优势;这也是西方星座越来越流行的原因,只是中国的传统命理研究大师们大多心理可能一时难以接受这种现状,而中国大师们对于中国式命理的解读方式的坚持,或许是因为国人对于中国命理术数的极度不信任,所以在“努力证明有多准”方面便成为了大师们的追求目标。

不过,作为一个中国传统命理术数的研究者,并不希望的是我们几千年的命理术沦落至此,同时我也不太情愿把中国有悠久历史的命理文化和西方术数去进行毫无意义的优劣对比甚至分出胜负;而只是想从客观程度上来说,中国命理学是否需要进行一下反思?此刻此刻,中国命理术是否该放下“更准”和“一针见血”的高姿态去正视西方星座长处?

其实,说正视并不是说西方星座就比中国命理好,纵使任何一门术数本身再好,也只有在学习不同的方法,“不耻下问”,并在原有的精华上再补其不足才能更完善。而目前,在针对中国的命理术数的情况来讲,还是更应该学习西方星座的长处来取长补短的。西方星座有哪些优于中国命理术的长处呢?我认为这个重点在于了解西方星座为何更被现代人接受的原因,这个原因我认为有以下几点:

 

一:解读上侧重因而非侧重果。

任何侧重果的术数,只会让人联想到是以“准”为唯一判断标准的,而事实却证明了“准”并不能说明什么,首先任何术数本身是一定可以达到一定的准确率的,但是术数纵使再完善至一个顶点,其“准”却也永远只能相对独立个体而言,而面对普遍的情况,即使同样的方法用来预测也经常会失准,而失准的原因有很多,其根本原因在于:“人生是相对的,而算出来的结果则是绝对的”。

故真正算命的时候,即使同一个八字若换作不同的人,在不考虑针对周边环境的影响及其自行的后天造化下,你只有一个结果,那便是那个不综合所有情况而仅凭先天生辰断出的结果,而其结果可能只会在某一个人身上应验,另外的人则未必。这就是只侧重果而非侧重因的弊端。

而在面对这一方面,西方星座则做得比较好:首先在命理解读上,西方星座更侧重因而不侧重果,这样更利于查找到事情的根源,在找到了因后,对其中的过程再稍加调整和干预,其结果往往很可能因此发生逆转;相对于这一点,对于真正想改善命运的人有很大的帮助。西方星座对“因”的重视,或许是真正使算命变得更有价值的关键。我相信很多人不信“宿命论”,但是若告诉他们命运与人生不是以一个“结果”的形式来关联,而是一个“定因”加“变数”的相对论,其肯定更能够接受。

 

二:对命运解读中的性格描述的强化

西方人始终相信“性格决定命运”,事实上性格当然可以影响命运,但是中国命理术上通常将一个人的性格来通过生辰八字推演,如此说性格实是命运所造就的先天秉赋之一,所以应换作“命运决定性格”或许会更合适;不过,无论是谁决定谁那都只是语言上的描述方式不同而已,这里只见一个问题,即中西方命理文化对性格和命运的巨大联系都是持肯定态度的,但是,中国命理术数体系稍有不足的是对性格的解读方面过于少,甚至范围又稍嫌狭窄,同时可能还比较古风古板,故没有一个周全而适合现代人的性格描述体系,因此描述性格时候不够彻底,不够让人们对自己性格实现真正的了解。

 

三:在语言体系上更趋向柔和且容易让人接受

西方星座的语言表达方面我认为也是东方命理术数该学习的地方,随着现代人的物质生活质量的提高,在精神层面的体验和建设上显得更为重要;而若动不动诉之以:“克夫”、“克妻”之类的话太过刺耳,这种不够柔和的语言表达方式不仅仅使东方命理文化有失体面,且让求测者们心理更难以接受,往往无意中被中伤自尊(恐怕每个求测者都是不希望听到这类的话的吧?)。

所以东方命理语言应该更趋向平淡化,平民化,通俗化,温和化发展才对。而在解读命理时候,所描述的语言既不能过于露骨,又不能太过“玄之又玄”以此成“犀利獠牙”,否则恐怕尽管算得再准,给对方带来却不是正能量。比如:假使一个人在一个很准的算命师那里算命,该大师铁口直断其过去奇准无比,而后又告诉其将来要厄运当头,这仅仅是一句犀利露骨的语言的表达方式,但对其会造成什么结果伤害呢?很可能第二天求测者灰心丧志,便直接“高楼直下三千尺”了。所以,试问若中国命理学这种方式不加以修正和改善,又怎能让这门术数真正发扬光大呢?

 

  • 版权声明:本文为杨易德原创作品,于6年前 ,首次在杨易德全集官网发表,共 2007个字。未经授权严禁复制转载,但欢迎分享文章链接。
  • 转载请注明:中国命理应正视西方星座的长处 - 杨易德全集官网 +复制链接
  • 作者介绍:杨易德,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
  • 关注方式:添加杨易德私人QQ/微信号:812463543 (注:非公众号,仅限于关注动态,请勿聊天打扰);可随时关注朋友圈更多最新动态,感受每日参玄悟道。也欢迎加入杨易德官方读者QQ 1群:289411915(已满);2群:763640826 (推荐)互磋。
  • 提醒:百度我的名字:杨易德,你可随时找到这里。

相关推荐

网友留言

  1. 网友回复
    2013/11/01 12:53:50

    请问一下,有八字过硬克人,命硬克人的说法么?

    • 杨易德回复
      2013/11/01 16:35:42

      @网友 在东方命理传统上,是普遍都有克人一说法的,但实质就是一个五行制约另外一个五行论克,不懂得的人会把“克”论为一个坏东西,后世所传的思想已经歪曲,后世所谓的“一定凶的克”是不存在的;但是原始的克是存在的,就相当于作用力与反作用力,这让人无法否定它。但是很多东西都需要克制才能发展得更好和平衡;东方的命理学的哲学观是对立和统一互相制约和谐共存的;即万物都有克有生,人与人,人与宇宙都互相有作用力和反作用力,这正是东方命理学优秀的地方。但是表达方式上,容易被后世人歪曲的语言,又却是应该向西方星座学习和前进改革的地方,谢谢!

      • 网友回复
        2013/11/01 17:43:26

        @杨易德 命硬克身边的人和八字过硬克身边的人都是后世的人理解错了原始的五行相生相克的原因,事实上是不存在这些的对么?我这样理解对么?

        • 杨易德
          2013/11/01 18:54:20

          @网友 首先,一个人影响另外一个人的现象我们无法否认,这就好比一个人骂了另外一个人,另外一个人通过耳朵吸收进去了,大脑分析出来了然后起反应一样。传统的“克”就是建立在这个朴素的道理上的。所以说“谁可以克谁”的思想本质没有错;错就错在表达方式上,因为“克”并非一个坏东西,看是否需要;就好比一个人太放纵了开车横冲直撞,受到另外一个人克制了他,导致了他不继续放纵下去,那么也免于了车祸。这既是“对立和统一”。所以“克”是一个中性词;双刃剑;看用在什么时候,有的时候是好,有的时候是坏。这是克的本质。
          另外,从某种方面来说一人对另外一人的作用力与作用方式仅仅限于理论,这并没有像研究出自己的八字对自己的作用力大小那么简单,因为它无法排除掉外界其它所有因素干扰去研究这单一的现象。我们暂且轻视它就对了。如果只是仅仅考虑五行的直接作用的话,很可能“一人并克不了另外一个人”;但是天知道呢?

添加新评论

This site is protected by wp-copyrightpro.com

隐藏边栏