算命的意义重在医人心

十年前，我刚学算命的时候和很多人一样，属于一分技术九分胆型。等到三分技术时，则只剩下七分胆了。再到后面，对命理的认识更透彻的时候，胆子也在更加的缩小。所以一个预测师，对命理认识的越多，就越不敢乱言。所谓“满罐子不荡，半罐子荡”就是这个道理。

现在，很多新手却不一样。自己妄想出来的毫不掂量下对错，直接就“铁口直断”了。在某种情况下，算命师的技术恰与胆量是成反比的。正是因为这种反比，胆子大又技术糟糕的算命师往往会给别人很多的伤害。使正能量锐减，负能量暴增。

如某些新手给人断命，先不说对错；就讲话方式上，如果是一个不知道命运的人很容易受影响。基本上，百分之八十肯定有受到巨大负能量冲击而几年不能释怀的可能。在算命师低劣的技术与高超胆量下，倘若再加口不择言的。更严重的，甚至就会破坏掉别人家庭。

以前，有很多跟杨易德倾诉这些的人；说他们的过去，以前别人怎么给他们算的。比如说女人，往往很多算命师见到伤官就说一句“伤官克夫”，人家家里人听到算命师这么说了，有的很传统的老一辈的，就直接棒打鸳鸯，硬要拆散他们了。又比如看到“官杀混杂”，很多人看到这个就说多夫多男人或多情人什么的，如果对方的男朋友或者丈夫听到了又作何感想呢？想必可能会影响他们的感情与婚姻了。

所以，算命师的技术与胆量成反比；这是一个很糟糕的事儿。但是更糟糕的并不是这，而是算命师低劣的技术加胆量变成了丧失了品德与负能量。这样的算命师在给人算命时，除了满足求测者的好奇心，还有什么任何一方面的正面积极意义呢？

况且，每个命盘，被同一个算命师就是当时分析和三年后，都可能会有结论差异性的。而这差异性却发生在命盘根本没有改变的情况下。这又是为什么呢？

因为每个命都有无数不能在短时间内看到透彻的地方。既然如此，作为预测师，就要应该尽量避免那些可能带给别人巨大负面的铁口直断。

算命师过分的自信，或者不讲究方式的任何言语，对于求测者心里都认为是被贴上的一个一个标签，无法改变。而这种标签被贴上。就是”命运被算出来的那一刻已经发生了根本改变”的原因。

而根本改变分几种：

第一种是变好。变好是因为算命师借助了这个机会，引渡了他人。

第二种是变坏。变坏是因为算命师借助了这个机会，对别人产生了巨大的负面影响。使对方永远不能释怀

算命师的一个预测错误，很可能会导致真的发生不好的结果。比如说伤官女命必克夫，或者生肖相冲男女就大婚不合。这样简单的去看待或者不顾后果的言语，很可能会拆散别人本有的因缘。

而世间万物皆：因缘和合生，因缘和合灭。尤其是对待感情上，万物相遇必是有缘。一个人能遇到对方一个人，必然有你没看到的缘分存在。而其中既有八字中存在的，但是你却没发现的地方；也有八字中看不到的，但是却存在的地方。所以六世达赖仓央嘉措才有了这句经典的名言：和有情人做快乐事，别问是劫是缘。

那么，既然如此，是不是不能给人算命了呢？其实也不是。

算命是一个机会，我们可以通过这个机会带给别人正能量，从而消除别人负能量。在算命时候当然也难免产生部分负能量，所以如何把控非常关键：你带给了别人多少负能量，你就要带给别人更多的正能量。这就是阴阳的对立与统一，通过这个机会，你可以促进万事的发展；提升正能量，驱逐负能量。使其最终呈现正面特性，这样的结果也是好的。

而算命这种行为；我们用《五言独步》的经典语句：“万物有病方为贵，无伤不是奇”来解释最好不过了。这本作为可以预测命运的书本，亦无非总结于常理。在常理中，算命师给别人带来的负能量就是“病”，但是要有“药”。绝不能“病重药轻”。如果“有病有药”；比病埋藏在身体内部未被发现而随时待发更吉利。

算命行为就是挖掘“病”的行为。就好比人身体有毒素，你让别人病一场，释放了毒素，但是绝不能释放到脸上，而是释放的同时有“药”。这个“药”就是正能量，所以这个得靠算命师的。算命师不必惧怕算命的行为，只需要掂量自己是否有这正能量，还是说自己只会口不择言的一个劲给别人负能量。

其实对于算命行为，恰如医生救人，中医针灸，西医打针。都是先要破坏皮肤的。这就叫先“病”；——先让他受到伤害。但是进而却给出更好的药物，连根将病根拔起。

算命同理。因为自古“易医同源”，算命其实也是医的一种，只是这种医，它是要医人心的。要医人心，就得要先破人心；但却不能只是破人心，因为那并不是目的。医人心才是最根本目的。只有始终不忘记根本最原始的这个目的，算命这种行为它才能变得有意义。