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观《无心法师》有感:记忆,是生与死真正的符号标记

观《无心法师》有感:记忆,是生与死真正的符号标记

生与死的最远距离是人活着的岁数吗?不是。生非入世,死非离世。真正的生是从开始活在别人的记忆当中开始的,真正的死亡是从自己在别人记忆中抹去。所以真正的年轻,是自己在别人的记忆中变得鲜明。真正的衰老,是自己从别人的记忆中模糊。而真正的病,是自己给别人记忆留下的不美好与创伤。所以生老病死,人生四苦,不是由父母给予肉体那一刻带来,是由自己的灵体开始有记忆而来。当记忆消灭,不再记得生老病死的痛。所有的一切,都化作一缕清风,一抹云烟,穿梭于无形的空气中;所到之处,不悲不喜的望着人们各自劳作,无感于一切大树底下的笑谈......

有记忆的灵是最痛苦的,别人看不到自己,自己却能看到别人,尤亲人,爱人,却将自己从各自的记忆中抹去.....所幸上苍造人是没有给永恒记忆的。

世界上刚开始的人,是灵与肉一体的。也就是能够保持不死不变之身,即使砍去他们的肉身,还能再长出来,直到复原到原始的模样,永远不老,也永远不死。只是每过100年肉体都要沉睡一次,并尘封一次自己的记忆。肉体与灵魂虽皆能长生,然而记忆却于每次沉睡后都苍逝消抹,醒来便什么也记不得了。每过一段爱恨情仇因此与上一段再也毫无关系,过去的亲人也与自己100年后也再无关。世上再专一的男子与女人,每100年还可能结婚生子至少一次,无数个百年后,自己对于在世上所作所为,所偿所欠,所因所果,也都浑然无知....

然而后来,造物主怜悯,又给了众生一种新的存在方式,那就是肉体不再长生,也不会永远年轻,而是从出生到死亡之间,会逐渐衰老,并在所生老之当世的期限内,可以存档并随时调取自己的记忆。一旦到了时间界限,肉体便会被抛弃,让其永久沉睡,灵魂则与该肉体剥离,直接可以在洗刷掉记忆后在新的肉体中醒来,不必再等待沉睡的时期。

自从上苍给了这种选择,很多人类生灵都选择了它,并作为世世代代的存在方式。只是有少数其他生灵或动物依旧坚持选择肉身永远不死,即使你拿菜刀砍成无数个碎片,它也能长全而复生,只是它的记忆,100年之内,只存在于一个真身之中。100年内,他也需要彻底长眠一次,醒来之前冬眠,或脱壳,醒来之后就忘掉过去,同样要失去记忆。

记忆,就是生与死的真正符号标记。同时也是生命被创世以来,有意义或无意义永恒存在于世上的东西。没有哪个生灵可以拥有永恒的记忆,但是记忆却会永恒的以某种形式长存于世,它不会彻底消失,但也不会被永久封存于每一个灵与体......

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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