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真正的好人是愿意做恶人的,真正的恶人却不愿为善

真正的好人是愿意做恶人的,真正的恶人却不愿为善

常看世人,愿为善者,虽予善人为和,常予恶人为仁。愿为恶者,虽予恶人为悍,常予善人为戾。故善恶之际,仁慈与恶,一步之遥,施之偏颇,必生逆变。善恶之分,几人辨乎?

孰善孰恶,又非表面所能洞见。都不出剑,则万人自顾,谁来惩恶扬善?皆忌恶人,当何有恶人,以成恶人之磨?

故世之小善,常为大恶。当恶不恶,非为真慈。予恶人之仁,则必迂善人一生;予老虎之仁,则必误羊群一辈。故我对恶人不施以仁,反施以恶,德予以善信。

世之小恶,常为大善。故有人心如止水,似如如不动,实为冷漠之辈;有人满身荆寒,似剑走偏锋,反为溢善之流。

世之真正好人,因此常常也是愿意做恶人的,只奈世人不识小仁常成大恶,若不识小恶常成大仁。人刻意不带小恶,常无意反成大奸;人刻意没有大仁,常无意修成大贤!故于最干净的好人,往往无意中变成了恶人,阴阳在中间失去了平衡。

然世间之事,贵莫贵乎阴阳平衡,贱莫贱乎两仪不均。阴阳两伦,则以守衡为重。帝王不知衡,臣子独霸一方;百姓不求衡,朝夜贪腐重演.....衡可防变,而后方可论定。

故一切平衡,为上善之根本。所谓衡,即遇到恶人,当忍不忍,恶受其难;不忍时忍,善招其难。善不善,恶不恶,忍不忍,衡不衡,一切莫不在阴阳之变!故世间有文而有武,奖而有惩,赏而有罚,进而有退,如善人必要有恶性,有阴必要有阳。

当前世界,真正的好人,一定是愿意做恶人的,而真正的恶人,却不愿为善。好人有意做恶人,乃求阴阳平衡方为上善;恶人不愿为善,则必乾坤不均是为真恶.....超尘出世之人,唯重世间之法,方得均衡;庸俗鄙俚之人,则重修身之法,方敦睦乾坤。

然仁慈与恶,对善人我概以仁,施阴柔以展宽仁;对恶人我概以武,施阳刚以求迅猛;负阳抱阴,冲气以为和,以避“予恶人为仁,予善人为戾”而失中和之道矣。

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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网友留言

  1. 静心回复
    2016/10/29 19:23:09

    很想分享您的思想理念,但看不太懂

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