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☯ “莫以易较高低,只以德服天下” ! 『 “习易先学厚德,做人先行载物;帮他先要自强,嗔起先灭不息”!』
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丙申年丙申月(农历七月)杨易德语录精选

杨易德

1、男人的事业,一半是父母给的,一半是自己拼搏的;男人的命运,一半是天地决定的,一半是自己创造的。女人的气质,一半是出身决定的,一半是发心决定的;女人的婚姻,一半是命盘显示的,一半是自己感召的。上帝之所以造人是不完美的,那是因为需要给每个人留下命运的进路与退路, 有被动也有主动的方是命运,有精彩也有遗憾才叫人生!

2、天才并不等于百分之九十九的努力加百分之一的天分,而是:天才就是百分之九十九的天才加百分之一的施展;而努力,那只是天才其中本有的一部分。换句话说,天才就是神灵派过来的使者,是神灵百分之百的指示与使命,哪怕他自己并未察觉,这个世界每个人都有使命,用不同的小命运为后人铺路,创造出历史大命运长河。

3、世事无常,阴阳交互,风云变幻,神鬼莫测。 欲成大事,阳谋与阴谋都要用,阳德与阴德都要积,小人与君子都要见,乞丐与将相都要交。以阴谋与阳德对付小人,是求自渡;用阳谋与阴德施予君子,是以渡人。时刻对天地保持敬畏,时刻对他人保持敬爱,时刻将自身置于凡品,时刻将自心归为流俗。不诩高洁以求平凡自然出圣,不做高人以得平衡自身成贤。

4、现在人们越来越意识到养生的重要性,但那是针对身体外在的调理。对于命运,却没有一个合理的养命方案,其实每个人不仅仅要调理身体,更需要调理命运。人的身体在一辈子总会不经意生病,难道命运五行就不出麻烦了吗?身体的预防大于治疗效果,命运的预防效果作用也不可小窥。但当今的人总是:平时不养生,生病养医生。平时不养命,出事求算命。

杨易德丙申年丙申(农历七月)月语录1

5、狂风欺我养虚弱,岁月催心骨更坚;然何敢伴群魔舞?巍然不动有座山。山生一念有五行,化作诸多阴阳薄;山起一念变八卦,收妖葫芦百万千。不知此山从何出,只知山终何处去;更莫问山居何人,应问何人造此山!

6、山脚的人和山顶的人共同点是:看对方都是渺小的。不同点是:山顶人可以看到其它的一山比一山高,也可以看到一山比一山矮;而山脚的人眼界是:平生唯独羡此山,除却此山不是山。

7、高手下棋,往往不会只想一步,也不会想十步。他只会想三到五步,而且想五步的人很可能也会输给只想三步的人?这是为什呢?因为世界是无常的,下棋做事都是一样,你所能想到的对手出招永远低于真正对手能出的招数,机关算尽的最后一定是输家,赢家一定是那个不想得太多,但却懂得随机应变的人。此谓:“识时务者为俊杰”,因此想的太多并计划得太周密的人并无法成为人杰,只能成为“鬼嚎”——嚎啕大哭的嚎。其实命运的有常可以让众生惊叹,命运的无常也可以让众生鬼嚎!

8、聪明的最高境界,就是放下聪明,努力奋斗,放下捷径,自强不息。精明的最高境界就是放下精明,踏实干事,放下心机,厚德载物。

9、君子爱财,取之有道!预测师须有所为亦有所不为,无论何时何地,皆不忘初心!

10、天下没有彻底靠谱的男人与女人,爱情与婚姻,除非TA有信仰!只有与智慧的人相处才能永久,而智慧来源于信仰!

11、慈悲,是你最好的法器。慈善,是你最大的成长。

12、自以为拥有财富的人,其实是被金钱所拥有。自以为生得聪明的人,其实是被智慧所抛弃。

杨易德丙申年丙申(农历七月)月语录3

13、学武第一招:欲学打人,先学被打!从这一点看,你的承受力有多大,你的能力造化才可能有多大!你越能受委屈,你也会越是奇才!

14、每个人都在改变世界,只是有的可见,有的不可见,有的急切主动,有的缓慢被动。无论你愿意不愿意,你就是改变世界的一部分,也是被世界改变的一部分。

15、心有向上云梯,何惧魔邪阻路?足汇四海祥云,但叩地狱之门!

16、千山同脉归帝城;黄河水北滋龙魂;谁解雾霾祥云意?亦黑亦白世人心。

17、以阳德服众,阴德服鬼神,阴阳易德顺天命。以阳习敬天,阴习以爱人,阴阳习气勤拂身。以阳谋行事,阴谋以通神,阴阳平衡洞世人。

18、救人和助人是有前提条件的,就是必须遵循乾坤两卦的指导,乾卦为天,坤卦为地。乾卦预示“自强不息”,也就是我们助人的前提是必须有强大自己在先,比如强大的智慧和辨别能力,否则就像唐僧碰到白骨精一样,救了不该救的。智慧和辨别能力的自强特别重要,只有这样才能逐渐知晓天机,也就是我们说的预测能力。接下来,你的慈悲,也就是坤卦所说的“厚德载物”才能在大地上施展。你的智慧和能力要如同父亲一样,你的品德如同母亲一样,你才能真正的将自渡渡他运转起来,否则,先强大自己寻找自己,修炼自己,救济自己,找到自己,壮大自己!这不是自私的那种壮大,是“自强不息”的天道指引,当慢慢接近天道,而后再接近“厚德载物”的地道,才能立于天地之间而为人!

19、困难谁人不遇?迷茫谁人没有?富贵谁人不欲?可是如果懂得随遇而安,又何必在乎此时的富贵与贫穷?贵者,贵乎于心,而非命;贱者,贱乎于德,而非财。世界最大的捷径就是没有捷径,耐心的等待机缘,什么机缘来做什么事,更莫问成败,不必绞尽心机的去计算,看似的“运筹帷幄”在有规律的生命里确实要有,但如果执着于此却又会在无常的命运里变成一个笑谈。人生不是找个大师或者神仙摸一摸自己的头,灵光四闪,天灵盖就打开了,然后做什么都能得心应手没有困难了,就无敌于天下了;而是先无敌于天下(不把天下人当敌人而当作老师),然后天灵盖才慢慢打开,接着才是漫长的经历困难的过程。此外,天灵盖打开了才有灵气吗?不是,是你做了什么事情之后感召了天地,一堆灵气想要进来时你的天灵盖才会开。很多事情就是这样,顺着看不透的,反着看我们就明白了!很多人心也是如此,当时摸是摸不透的,放手之后我们也就突然懂了!

20、有时候天道比天象更重要,常理比命理更重要。诸葛亮要北伐平定中原时,就曾经遭到过其他大臣以“臣夜观天象,北方王气正盛,未可图也”来反对。诸葛亮回击:“臣既观天象,也观天道;需知天道无常,岂可拘泥”。——深知术数的人都明白万物都有规律,这就是懂象,但无论天象,人象,地象,却也是术的范畴,还没上升到道的范畴。然而,道却是无常的,难以琢磨的,玄之又玄的,绝对不是单纯的通了术数就能通达的。所以智慧的人,既要通达术数,明白正视规律的存在,又不能太拘泥那些术数原理,因为世间万物都是有规律的,但又有神鬼莫测之变化的。正所谓:人有难断命数,天有不测风云,万物如斯。

21、运去金成铁,运来铁成金!谁敢说自己永远是东山不倒的?若是风光时,我们应该时刻保持谦逊,敬畏之心,敬天爱人!若是落难时,我们应该时刻保持平常心,自重淡然!人生的一切起伏,都是浮云;人生一切的争斗,也不过是一场梦的愚蠢!身体健在,笑看一切,若能温饱,人生足矣!

22、你不顺的命运的结果产生在干支运气呈现凶象的时候,但是你造的因可能在平常任何时候,这个凶与平常的因既有关联,又不全在它。凶运只是引动原因从而变成果的一个凶器;所以凶往往是注定的,而凶的类型和大小等级却不是注定的,前面的造因的等级与类型决定后面凶事发生的大小与类型。

23、我们要学会主动出击。刘备死后,诸葛亮要扩展蜀国领土,北定中原,统一天下。他说“我不伐人,人必伐我,只求自保必不能自保”,还拿太祖皇帝作例子。有时候,我们确实需要开创与维稳兼顾的阴阳两股力量去干事,如果一味开创自然是找死,一味守成必然是等死。

24、真理往往掌握在少数人手里。真正有才能的往往是得不到很多人的赞赏,因为庸人基数才是最大的,他们的眼界有局限所以不能分辨别人的才能与对错。此外有才能的人的想法与做的事情也得不到庸人的认同,所以在真正创造出丰功伟业之前,“总有傻瓜会嘲笑你的想法”!

杨易德丙申年丙申(农历七月)月语录2

25、欲成一事,必要不停努力,又要不断撤退。世人多知前者,殊不知后者方为成败攸关。世人只知冲锋厮杀,殊不知决胜于千里者,是身处于太平之地后谋求发展。正所谓进退之道,即是兴亡之道;进之过速,先成后败之数也,亡必早至矣;退之有序,死地后生之数也,兴之将至矣。诸数吉凶祸福,看破看透,无非在于平衡进退之间。风雨不衡,草木枯槁;山川不衡,倾崩破碎;江河不衡,万物伐戮;人心不衡,百废难兴。故谋事多成之人,必胆大而兼心细;谋地常胜之军,必骁勇却善退守。先谋衡,而后谋速,此本是天地避祸之道。然而,诸祸,又不可避尽,盖不留祸,岂有福哉?此亦衡道矣。

26、无闻蛛丝马迹之觉,何洞命运根源之能?

27、命运中观众生是术,众生中观命运是道。

28、常见人比人,多见术比术,少见德比德,罕见道比道。

29、命运就是一副牌,最终能够赢到最后的人并不是一直拿到好牌的人,而是知道几时离开牌桌的人。也就是懂得把握命运时机的人。

30、在命运的眼里,谁都是凡人。我最爱透过命运的眼睛看世界,与三教九流交心。

 

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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网友留言

  1. 顺漆自然回复
    2016/08/29 10:34:18

    关于诸葛亮那段,袁腾飞写过,不过他的意思是:明知不可为而为之。“北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”

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