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☯ “莫以易较高低,只以德服天下” ! 『 “习易先学厚德,做人先行载物;帮他先要自强,嗔起先灭不息”!』
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☯听从《易经》的指示:“山头一朵白云独秀”起卦得“泽山咸”变“泽火革”

《易》是取之于宇宙万象,用之于生活千变。故而或动或静,或玩或肃。观天之象,察地之形。以其指导生活用以知进退时机,时而狂野不羁而寻求扩展,时而当知收敛而君子归位。所谓:“君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占”。重点突出一个“玩”字,以游戏人生的态度对待这个严肃的人生。可谓知易而行,则不被人生玩缚,是为戏玩人生。

今天是2017丁酉年闰六月初一丁未月辛亥日,当前午时,杨易德家对面朱雀山顶突现了一朵很浓厚的白云,似露还隐:

☯听从《易经》的指示:“山头一朵白云独秀”起卦得“泽山咸”变“泽火革”1

山者,艮卦也。云在山上而雪白,白色属金,云为水之汇聚而成,又离山如此之近,在山顶缺口所出现,故而取此云象成卦为兑为泽(而不取坎),根据此象,得上下卦为:云在山上,故上卦为兑,下卦为艮。故得主卦为“泽山咸”卦:

☯听从《易经》的指示:“山头一朵白云独秀”起卦得“泽山咸”变“泽火革”2

巧的是,正当此时,有一人求测,发一红包,其时间分钟尾数为1,故以1作动爻初爻。则卦初爻阴变阳而艮卦成离,红色为离,正应此象。而整体变卦则出:为兑上离下,可得泽火革卦:

☯听从《易经》的指示:“山头一朵白云独秀”起卦得“泽山咸”变“泽火革”3

则全象:“泽山咸”卦初爻动,变“泽火革”卦。

☯听从《易经》的指示:“山头一朵白云独秀”起卦得“泽山咸”变“泽火革”4

主象解析:“咸”字,通“感”字,只有一“心”之别。此卦山泽而通气,云山交互感应,山生泉,而水汽聚而成形。柔上而刚下,动上而静下。内卦本不动如山如艮,而一爻动则地动山摇。变为革,则瞬息万变。

“咸卦”初六爻辞曰:“初六。咸其拇”。

象曰:“咸其拇,志在外也”。

这是咸卦动爻的爻辞,第一爻代表主方行动。原卦这是阴爻,表示主方被动,处防守状态。而阴爻变阳爻,则知主方需由防守变为行动,换言之:此人不可不理。

“拇”指大拇指,发红包是需要大拇指的。这个红包动就是此初爻动的取象。但这也预示彼此感应处于初级阶段,所以这次出于礼貌,即使明知缘分很浅,杨易德亦应当回应。

《易》之咸卦卦辞:“亨,利贞。取女吉”。象曰:“山上有泽,咸。君子以虚受人”。杨易德现在应该谦虚地对待这个人,虽然还没答应就先发个红包(微信红包上限200)的这种行为是自己所不喜欢的。

变卦为革。就是对方用大拇指发红包这个行为产生后。立马让杨易德对其心态发生了变化。

变卦是泽上而离下,又是兑金在上而受下卦离火之克,如同山上的白云在艳阳酷暑之天在山边消散之象。

而那个泽被火烤而干枯,山无泽不能通气,故而“咸”之不成。““咸”之不成,虽有“心”而无“感”,故没有真正的感应,就是缺乏更浓厚的心中诚意或者缘分的存在。

故此变卦提示为缘份消散之象。果然,杨易德按照《易》的启发和指示,礼貌地回应对方了几句下,对方就无消息了,算是这件事情做的完美终结。

此次按照《易经》的指示为人处世,合理地处理了结果,则知易而不忧,纵然变卦为“革”,但静静地对待对方的瞬息万变,自然地等待缘尽,听从着这一切的天意。也没有将人事弄得更复杂,故而也就没有招惹任何不当有的是非与祸患。

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  • 作者介绍:杨易德,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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