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☯ “莫以易较高低,只以德服天下” ! 『 “习易先学厚德,做人先行载物;帮他先要自强,嗔起先灭不息”!』
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为什么不要去做算命大师?【易学聊录】

 

PS:本段聊天记录略作错别字修改和段落合并整理;所以请不要问“为什么下一段话才几秒钟的时间能打出那么多字”的话来。质疑精神可贵,但不是用在这儿的。前半段请参见:方位影响,五行交割,八卦取象

 

杨易德三世 16:06:56 

关于“为什么邵伟华说自己是邵雍的29代子孙,为什么他不研究梅花易,而改研究六爻和命理,风水呢?”

(答):你说的这个不要老是局限于邵伟华,易界可以说非常大,邵伟华的时代已经过去,邵康节的时代也已经过去,那都是只能成为过去的传奇。过去的谁的子孙不要紧;如果这样的话,我可不可以说我是杨公子孙还得风水真传呢?问题是我觉得这样没意义,更别说不是了,就算真的是的又怎么样?我祖辈代代的确都有术士,我一个也没跟他们学,还不是自己出来学的。集百家所长才有意义嘛,局限于一个大师,一个英雄,更何况是一个只听过没见过的人物崇拜有什么用呢?我从来不崇拜大师和高人,有大师和高人我也只是敬重而已。好的东西是要拿出来分享出来才有意义。一个人是某某子孙谈它有什么用呢?有什么好纠结的的?当英雄的子孙不如当英雄的爷爷,直接当英雄多好?还让你的子孙说是你的子孙感到光荣。——但是实质上呢?这也没什么好光荣的。那些偶像崇拜,崇拜个人的力量我非常讨厌。一门术数最好是集大家的力量才能强大,一个人再强的天赋又能怎么样呢?

青花瓷 16:08:34 

嗯,是啊!其实,任何大师级别的基本都是集百家所长

杨易德三世 16:09:23 

关于“这样说还挺有道理的,因为梅花易本身是不完善的”;

(答):任何易都不完善,任何算命体系也不可能很完善,未来也不可能就完善,未来的未来也不可能完善,再完善的都要前进。我讨厌痴迷过去的想法。术数是要进步的,不完善就要承认不完善才能进步,而不是固步自封。不仅仅是术,人也是一样,过去的大师就完善了?它的体系就完善了?崇拜一个不完善的东西有什么意义。偶像崇拜主义是害人害己的。

青花瓷 16:10:45 

我一直在研究实践 ;当然,我也不会盲目的崇拜

杨易德三世 16:11:18 

关于“其实,任何大师级别的基本都是集百家所长”

(答):大师级别又怎么样?还是个人崇拜。这门术数如果是这样就要完蛋了。必须让一百个集百家说长的人研究才能壮大。而不是交给一个人一个大师去研究。然后让他们来崇拜这个大师。)没有谁能够天下第一的。文无第一,武无第二。易学介于文武之间。故既无第一也无第二.

青花瓷 16:12:47 

为什么要区分第一和第二呢?我认为毫无意义

杨易德三世 16:12:53 

一个再强大的大师壮大不了一门术数。还是那句话,必须把所有人都看为平凡人,尤其是把自己。也永远不要向着大师这个方向努力。只平常心研究就行了。这样人人平常心研究。千百个这样的人,加起来就是最大的大师。而不研究的那些人,我讨厌的也是那些崇拜大师的

青花瓷 16:14:00 

这句话我赞同啊,就像我自己一样该上班还是上班,有空研究一下兴趣爱好还是可以的。

杨易德三世 16:14:28 

研究的人,我最讨厌自称大师的。不研究的,我最讨厌口口声声大师和崇拜大师的。一门术数绝对不能走入个人崇拜。可以有尊敬。可以有佩服。但绝不能挂上大师的名头。一旦加上大师,分量就太重了。一门术数的重心就在某个别身上了,而不是大众身上。一门术数悲催到某个别身上,就是不明白团结就是力量的真谛。无法利用众人的力量,个人穷尽其极也是死路一条。不仅仅如此,这一代人研究不完的东西,还得交给下一代继续研究。才谈得上传承和发展。而不是这一代研究的东西让下一代来崇拜,绝对不是如此。

青花瓷 16:16:51 

那是你自己的想法而已,我也想过,社会就是这样子,改变不了风的方向,可以改变帆的方向;学到这门术数 便是一个漫长的过程

杨易德三世 16:18:25 

是我的想法。我的想法就是那么简单。崇拜大师的人是不明白三个臭皮匠,顶个诸葛亮。众志成城。团结就是力量。百根筷子弄不断的道理。另外,在这个年代,大师这个词已经变为贬义词了。老师这个词反倒是尊敬。

青花瓷 16:20:11 

嗯,是的;大师 很多的另外一个词和半仙差不多,有调戏的含义

杨易德三世 16:20:19 

为什么呢?有了大师这个词就代表偶像崇拜。有偶像就代表求其极,失中和。中庸之道已失,这是其一;

杨易德三世 16:21:07 

第二,大师这个词就代表一个人要锋芒毕露,把风头占尽。但是道德经里面告诉我们上善若水,处世不争。不仅仅不应该占风头,而且应该没有任何争斗,润物细无声。

杨易德三世 16:21:39 

第三:有大师就代表着有门派之见,有名来利往;世俗之物,不适合真正的学术发展。

杨易德三世 16:22:37 

第四:大师就代表着权威,权威就代表着独断独裁垄断专行。有违谦卑,有违平常。

杨易德三世 16:23:59 

第五:大师往往成为标杆,让他人跟风想成为大师。结果就失去了真正的平静下来领悟的机会,也失去了创新精神,只有模仿,只有激进,只有热血;缺乏冥思和安静的土壤,只有名利争夺,腥风血雨。

杨易德三世 16:24:29 

大师之词何其不好,谁做大师谁倒霉!何必要做大师?

杨易德三世 16:25:47 

第六:大师还意味着肩负责任,一个人不再成为人,已经成为了“神”。他永远是个传说,肩负着责任,他没法活得像人一样,他甚至似乎不能拥有缺点,背负了太沉重的负担。他不再是他自己,是为了他人的希望而活。简而言之:缺乏自己,失去了真性,那不是大师,是奴隶!

青花瓷 16:27:19 

那么,为何 去做大师呢?做一个平凡人多好?

青花瓷 16:27:57 

菩提本无树,明镜亦非台;本身无一物,何处惹尘埃

杨易德三世 16:29:21 

平凡人当然好,所以想去大师的只有两种人:一是想不通的,二是利用别人崇拜大师的机会追名逐利。

杨易德三世 16:29:39 

这两种人的下场,都不会活得很潇洒,很轻松,很自我。

青花瓷 16:40:57 

人的性格不同,有的人特别在意完美的

杨易德三世 16:41:20 

太完美也是一种不完美,亢龙有悔么。另外太完美就要别人从他之势,别人也强旺,不从他,就会两气交战,就会发生灾祸。这个道理子平命理上说得很清楚。

。。。。。。。

。。。。。。。(余下略)

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  • 作者介绍:杨易德,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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网友留言

  1. 赵学勇回复
    2015/04/24 12:00:37

    如果自己不争气,提祖先岂不是有损祖先英

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