纵观诸子百家之治，不离阴阳统筹之源

阴阳是一切的统筹，也是万物的本源，自心之太极分化而来，识别万物两面对立与统一特性，在矛盾中求平衡，在平衡中求发展，在发展中求自然，在自然中求得大道，而后返璞归真，于归真处求阴阳合一，以寻觅自心，寻觅太极，寻觅阴阳的本源。

儒家讲的仁义是什么？是阴阳。仁是柔和的，阴的；义是英武的，阳刚的。

道家讲的道德是什么？也是阴阳。道是无形无为的，是阴的。德是有为有持的，是阳的。

佛家讲的因果是什么？还是阴阳。因是运动的，是多维变化的，是阳的；果是不变的，是静止的，是阴的。

兵家讲的谋略是什么？依旧是阴阳。谋是乃以奇用兵，是阴的；略是以正驭局，是阳的。

唯独法家，其仅以阳治国，治表而不治心。因其为纯阳之道，可行于阳间乱世，有阳无阴之治于阳世效果显著，然而却不能永恒，故而要常修改法案以应阳事之变。又因阳之失衡，常为权者以谋私利，百姓不能尽受其福。若能融以道德，合以阴柔教化之学问，即可使阴阳平衡，必能昌盛而得大治也。