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☯ 不懂祝由术治病原理,乱用很危险

对于祝由术治病救人,我相信很多人听说过它,尤其学中医的,更是经常听到这个。

祝由一词最早见于《黄帝内经》上卷,素问篇,第十三章------移精变气论:

“黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而己......”。

不懂祝由术治病原理,乱用很危险

可见它是从上古时代,就存在的一种医术,它的核心是“移精化气”,至于如何实现这个,就没有明说了。

我们古人治病用的主要还是中医,包括皇帝也是一样。不过,除中医之外,唐代太医署中也设立了咒禁科,到元明之际太医院设立十三科,祝由科术正式成为中医治病第十三科。所以它也算中医完善与补充的另外一个部分,在古代也有过曾经辉煌的历史。

至今来看,祝由术都具备很强的神秘与特殊性,它往往也可以单独独立出来使用。据说至今民间也有不少会用它的。但是效果如何呢?众说纷纭。

我认识的两个学中医的,曾经也去学过祝由术,但是反馈都不是很好。不知道是不是他们没有拜对师,或者得到的是假的传承的原因。

这里只分享一个案例,是我其中一个弟子,在正式拜师(杨*易*德*全集, 唯一微*信:812463543 )成为道士之前,也是学中医的,后来也去学了祝由术。

而我这个弟子在学道之前,用其在外面所学祝由术给人治病,不仅仅没有治好别人的病,反而更严重了。关键她还学了不止一家的祝由术,大概四五家吧,最后不得不放弃祝由术。改为了入道修行,学习道家符箓,配合中医,这样去治病救人,最终才达到了满意的效果。

关于学习祝由的经历,以下是她的原话:——

“之前我大姨夫去参加丧礼,脚崴了,疼得走不了路,我那时候刚在网上花钱学了祝由术三脚猫的功夫。我不止学了一家的,学一家之后不管用,还不死心,我还学另一家的,全网祝由术都快要被我学尽了......

之后我用祝由术给我大姨夫治脚,刚开始立马好了能下地走路了就。过了两天一个不小心膝盖又崴了。

然后我就又治,结果越治还越严重,得拿着拐杖走路。我以前不知道是因为我游戏阴阳乱搞的原因,现在想想好愧疚啊”。

其实,为何会出现这个现象?是祝由术没有用吗?我认为不应该是这个问题。祝由术虽然在古代属于医学的范畴,实际它更贴近于玄学。

而对于玄学的使用,它本身就和别的不同,首先应该有对玄学清晰的认知,它的规则往往是隐藏的,不足以与外人道的。所以首先它要有完整且严谨的师承,让师父告诉你原理,如果连师父都不懂它的原理,只知道有用,那么就很危险了。这样要么不会灵验,要么越灵验越容易遭受反噬。

其次,它也必须有正确的使用方法,以及知晓它的禁忌。但是这也是建立在必须先知道它的原理之上的。

只可惜,古人对于祝由术治病的原理,一直不肯言明,或者只是以只言片语搪塞过去。而现在很多打着祝由名义开班的,自己都弄不清楚自己传承的脉络,或者假借一些祖师的名义来自编传承,导致这个东西的来由五花八门。最后有用的没有几个。

可能也是因为这个术贴近玄学,所以注意隐秘师承的关系,核心的东西,永远不可能通过不拜师和实践能明白的,但是,也不可能通过错误拜师和错误实践就能明白。

而这,就需要看各人的悟性和机缘了。

在我看来,祝由术治病的本质,和道家的符咒是一样的东西。甚至可以说,其本来就是道家符咒,换了一个更容易让人接受的名字而已。现在网传的很多所谓“祝由术”,其实就是一些门派在用自己的符咒术,挂上了这个名字去让人学。

然而,真正的符箓,绝不可能是一场速成,而是需要一生漫长的内炼和修行作为支撑的。道家讲的内功外行俱全,道契于内,术显于外,道修心性,术累功德,这从来都是相互支撑才能完整运行的体系。一旦把这个完整的体系剥离开,只以符咒部分,挂上了“祝由术”的名字,直接就去使用,显然就会把内炼和修行这种更核心的内容去掉了,这样就变成了单纯的“术”。再加上对这个“术”的认知,如果又只停留在表层,那就很容易背道而使,极易偏离安全中心,乃至出现自损自耗的现象。

由此可见,对于祝由术,就算是真的传承,也需要明识阴阳原理的人去使用它。道家符咒的规则非常多,需要强大的修行作为支撑,更需要超强的阴阳层面的认知。而它绝不是“简单的用一下,治一下病”这么简单的对应关系,它是阴阳之间的作用与转化的关系,如果不明白看不见的力量如何作用看得见的力量,就贸然使用,这样下去,后果不堪设想。

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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