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☯ “莫以易较高低,只以德服天下” ! 『 “习易先学厚德,做人先行载物;帮他先要自强,嗔起先灭不息”!』
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☯ 修道路上遇到的坎坷,别指望神仙都给你摆平

道谚曰:——世人受劫不受考,道人受考不受劫。

人心惟危,道心惟微。道法惟一,人心惟易。

修道者新入道门,多因宿业,因缘牵缠,衍生道障道碍;又因魔考试炼,阴阳加诸,诸多障碍始生。然:——学道不是为了做温室的花朵,而是为了修诠自我劣根,所以必然要经历无数的风风雨雨,承受这一切“雷霆雨露,俱是天恩”的磨练。在普通人眼里修道好比是“作茧自缚”,自讨苦吃。实则在修道人眼里,这是化茧成蝶的功夫,这努力的修持,是在完善并升华自我之过程。

是否你也曾想过放下一切去修道?但是对不起,修道从来都不是一味放下,更多是勇敢拿起。从来不是放下就等于解枷,本就是一生带着枷锁继续修行。

也许,要等这辈子修完了才算真正解脱,并不是修行了就等于立马解脱,因为要承担的责任更多,付出更大。修道就是升维,这化茧成蝶,本就不是只想在舒适区的人能做得到的事。

因此:——

修道绝不是逃避,而是主动承担。

它不是出世清闲,而是入世平浊。

不是为享受天爵,而是为救渡世苦。

不是为离群索居,而是为昂首人间。

所以修道从来都是给勇者准备的。懦夫不配修道,那纯属浪费祖师爷的精力时间。因为懦夫站不稳,见到一丝风浪就知道跑,又如何指望能顶天立地,乃至为它人遮风挡雨?

因此修道者受考于生活每个角落,像在人们眼里发生的种种不如意,往往未尝不是对修道者的福利。每一关考的度过,修者必须要提升智慧才能正确认知本源,明察秋毫般地洞悉阴阳根本而不是流于表面观察,于是也便学会了从道的角度看待事物。也伴随着品性的彻底改变,心性的转变,处理事情更与之前天差地别,命运自然而然也得到了巨大的改善。所以世人拿修道有所成者的八字去算之而不再能那么灵验,这是因为三机的改造,命运被巨大程度地改变。

正是因为如此,修道要经历无数考验才能成就,所以人生别遇到什么坎坷都指望神仙给摆平,而自己坐等一帆风顺。事实上,除了一些大灾难,神明庇佑是为保全道身外。其他的诸多坎坷,想依赖神明去消除掉而自己坐享其成,这几乎不可能。甚至恰恰相反,随着“神考,魔考,师考”这三种考验出现,修道者的人生,往往会比原本要经历的更跌宕但又更神奇得多。

这是因为修行虽然是通向幸福的路上,但却从来不是享乐的过程,所以需要先自我改造一番,以剔除一切顽劣之根。在世恶的熏染下,人性的劣根植入深邃,若不经历沉痛,便不知道病症之重,沉疴之深。

所以修道必须受考,受无数的考,无所不在的考,无孔不入的考,无穷无尽的考。而道考之真意在于四点,即:分真伪,消世孽,化禀性,定品位。三绝三试本为道品真诚之炼化,千变千考打造道心智慧之坚韧。若非如此,不可能参悟阴阳命运变化之机,以参透人生虚荣假利假乐幻象,而明得失是非曲直黑白,最终通考而论定品级修为,证悟得道通真之径,而后转而福泽他人,济渡阴阳于世间。

所以修道人需要认清一个现实,即入道代表着承载更多,因为它意味着勇敢承担责任,愿意为此而完善自己,唯有经受得起自我的严苛,才生就得了对世间的慈爱。所以修道者时刻要明白的一个道理是;修道路上遇到的坎坷,永远别指望神仙都给你摆平,一打算修道的开始,就要作好这点心理准备。因为神仙给修道人的赐福方式,与其他人比可能是反的。——

上天会给修道的你创造更多坎坷风浪,是让你学会自己去摆平,这样才叫修行。

而不能反过来想着自己既然修道,则一切坎坷风浪,上天都会替你摆平。

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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