无上玄法微妙门,百千万劫难遭寻。
天下阴阳至道理,一世穷通百世明。
受福当须思善举,先得后修功果弥。
今日所得本非有,神恩浩荡灾化无。
小善——诠身——有所为,有所行。
大善——转性——无所为,无所求。
思善行,功果遁。
佳运起,厄消散。
心利它,德造化。
祸无踪,福来临。
人心惟危,道心惟微。三绝三试,以应索求。
道法惟一,人心惟易,或考或验,以探真心。
其诚也不足,其信根必薄。
其信也不足,其福根必浅。
其福根不足,其所求何凭?
故试其诚,而剖其心;以求其真有所求。是真有求,故有所得。为所有得,故真有所变,有所改,有所善,有所行。如是行法方有所依,有所理,有所凭,有所贵,有所重,有所倚。
持法之重,贵于法师正念。
所求之得,在于善信福缘。
故道铭曰——“人人可求,未必人人可得”。
杨老师,我这几天恰好思考了“福缘善信“,虽然这四个字是这样排列。可是,实际上,道这条路是否能走到最后,应以“善”为首。如不善,即便是再有缘分,缘分也会很快戛然而止。如不善,即便再信,所受福德也会极其有限。所以,应”善“为首,刚刚看到您正好写的是”善信福缘“,就想可能我粗浅的猜测思路有一点点的合理性~
@孙冉冉 有福缘才能遇到,才有机会得到道法的改造。