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合婚的该与不该

合婚的该与不该

人人都想有个美好的婚姻,所以,人人都希望自己的另一半的与自己的婚姻绝对相合。平日里,对于大多数人问我“与XX的婚姻是否相配”的问题,在面对如此简单而又复杂的问题时,杨易德却也只能“望婚兴叹”,盖:“自古合婚空余恨”,只能习惯性的随口附和一句:“随缘”!或言:“与有情人在一起,莫问是劫是缘”;接下来,便溜之大吉了。

以为不给人合婚便免去了一群的烦恼,不过谁晓得,对于真正想要合婚的人们来言,任何宽慰之言无益,因为有人真正走了太多的弯路,而这次铁定了心要先看看“是否适合在一起”!

的确,已在一起者的有情人,又何需要过多的去找人看婚姻看是否相合多此一举呢?但是,倘若一旦发动心去找人合婚者,必可能有何种疑难之处。而不论如何,皆各怀鬼胎,有“非合不可”者,也有“非可不合”者,凡合婚,人人都有套难合的婚;真乃是一句话也说不清。

如此下来,不论如何最终的结果当然是:此世间永远有人要合婚,也永远还是有人会帮人去合婚。但只要出发点始终是好的,这当然没什么对与不对的了,皆各自有各自的理由,例不胜枚举,也就不多言说了。

而甚至连我自己也都想要去合婚(帮自己合)的,也都想要去看婚(帮别人看婚姻)的,但这也是人之常情。盖我乃人,人非圣贤,孰又能无向婚者也?

姻与爱情如鱼和熊掌,两者往往只能取其一而不若取其二,而大多数人却都想兼得。而合婚恐怕只是为了求得个“兼得不到后的心安理得”吧?想看看是否可以“取其一二”而已。而后,便可以高枕无忧了?当然,也不是。只是有人尽管合了,当取其一还是取其一,有人尽管没有合,则取其二还是取其二。合婚只是他们在心灵不安时,充当了一个定心丸的角色罢了。

无论人们各自处境如何,面对如何,取其一还是取其二者选择如何,在现代人类包容心越来越薄弱的年代里,在这情感愈来愈脆弱的时光里,在这人与人之间愈加物质势力而心灵难以和谐相处的社会里,合婚的行为犹如一个大大关口锁,也确实有其发挥世俗的作用一面。因为:就算没有了过去的包办买卖婚姻,也时刻不绝有变相的自愿出卖婚姻和灵魂者,盖此类者层出不穷,而社会虽变,向势者仍多,清高者永寡,此理始终不变;若非时好运好,于凡人中有哪些真正可在婚姻中永远高枕无忧?于凡人中有哪些又无须任何经营就能拥有完美无瑕的婚姻爱情呢?

的确。婚姻像一颗树,无论合与不合,它还是常常需要注入各种养分去经营,也只有如此,它才能长得坚强茁壮;但将一个的八字合婚看其好与坏,也只是看了树木的种子而已,奈何种子再好,也并不代表不用浇灌和培养一样可以长得玉树临风;种子不好,也并不代表细心用尽爱心的滋养培润下一定会叶落枯黄。

因此,于合婚的态度,我想不必太在意其该与不该,但管去合罢了;于合婚的结果,我想也不必太在意合与不合,但管去爱罢了。而别人常问我婚姻,我亦不知如何说,不知道如何去说,但管自己以自身作例子罢了:

倘若,有一天,我碰到自己所疯狂执爱的人,是不会在乎什么婚姻配与不配的,正如常言道有云:“只在乎曾经拥有,莫在乎天长地久”。这句是俗话,但却最能代表我对婚姻与人生本来不长久的对待态度,这话也太符合我的性情。

话又再说回来:对于大多数想要老老实实好好过日子的那些人,对于那些不求轰轰烈烈只求传宗接代的屌丝们,虽求不得女神,至少可以求得合婚。而传统的婚姻观念还是要顾及的,长辈的面子也还是要略为顾及的。因此,合婚在他们来说,也还是确有必要顾及的。但是,倘若是一个非被逼迫而求结果者,不必太较真,除非你碰到了自己不甚喜欢者,或者爱上了一个不该爱的人!而对于一个非求结果者,更不必太较真,就让他随风去吧,人生的结果本来都是在奔向死亡的大道上。

——婚姻,它是没有永恒的,正如生命没有永恒一样。从不永恒中获取永恒,合婚则很有必要;从永恒中看透不永恒,合婚则百无一是。

——合婚后,女神可能并不再是神,而仅仅只是一个普通的龙的传人(由神变为人,级别大降)。

 

特献专题:八字合婚的几种方法

 

 

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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