八字地支藏干分布规则探秘

四柱八字地支藏干是将命理学精细化的重要一环，学习命理必须重视，不过目前市面上却流传了很多种藏干分布版本，并且“公说公有理，婆说婆有理”，让人无所适从。还有不少是一些前辈高人们发布的，有不乏长篇大论来论证的，皆多看似乃权威之作，实细心思考分析之下，又总会让人觉得好像有哪里不对劲。

其实，目前市面上流传的各种“地支藏干创新”或者“独门方法”几乎都偏离了古人藏干创立的初衷，多并非正确的地支藏干用法。

在这里，杨易德就来简单谈一谈自己所理解的八字地支藏干分布规则与藏干为何要这样分布的几个要点。

仔细看藏干，你会发现这样一些固有的规律，当然这也是古人创立藏干的思维核心：

1：四墓库永远是独特的，是区别于其它地支的，它的规则可以另外算。而其它地支则几乎有一套共有的大规则。在四墓库的规则中，并自有一套规则与该大规则相匹配，如辰戌为阳，只藏阳干戊而不藏阴干己；丑未为阴，故只藏阴干己而不藏阳干戊。再就是四墓库皆一定藏土。

2、去掉四墓库再去看其它地支，会发现四极（子午卯酉）是事物兴盛的顶点，本气最盛，藏气皆“一支独秀”。四极（子午卯酉）中皆藏一位，而再不藏其它干，这是四极共有的规则。当然，唯独其中午火却又不完全是如此，除了藏丁火外，还多了一个己土。它是独特的，似乎多藏了一个己土很不应该，但其实这是土本身的特殊性导致的。天干有五行，其中一行是土，它居中央；其他四行都有禄分布，唯土在天干上亦不能没有禄在地支，因火为土之母，土之禄被安排在了火中，其中己土的禄在午，导致午火中多藏了一个己。（记住：根据禄的规则，任何一个天干的禄中都必须藏有该天干，故午火中必须藏己，这就是为何子午卯酉皆应符合独藏的大规则，午火却要在符合该规则的同时再外加一个己土的原因了，这并非古人故意写错的）。

3、去掉四墓库再去看其它所有地支（注意，是所有），皆具备一个共同特性：即同一地支所藏之干一定是阴阳属性相同的，并且，它们之间是连生的。

这里杨易德不得不提醒大家的是：第三点非常关键，请仔细看，看完后思索。

我们会发现，辰戌丑未四库却又是可以违背第三点的，它们的藏干阴阳属性不同却可以在同宫出现。所以第三点这个规则是对四墓库例外的。但在其它地支中，却绝不可以违背第三条，否则，就违背了所有地支藏干通用的最大规则。而违背该规则的所有新生派的各种诸如地支藏干的体系论点，一概是错的。了解这一点非常重要，我们可以更好的去判断市面上流传的各种版本，可以知道哪些是错得很离谱的。

我们了解了以上这几点，便可以更好的去分析市面上流传的各种谬传了；目前市面上虽然流传有很多种用法，所谓的盲派，还有所谓的新生现代派改造后的用法，其实很多都没有理解古人创立藏干时候订立的分布规则，没有想通这些，即使再长篇论述，弄得玄奥无比，也都是错的。

如今天在算命史记群（群号：289411915）中，易友“梧桐树”就提及到一个网络上的论点，经过一大篇幅的论述后该论文得出了如下一个结论：

八字地支藏干分布规则探秘

但这却是错的。其最终的结论中所修订后的藏干分布规则，已经严重违背了第三条，当然杨易德看过其论述，不得不称赞的是可谓精妙细长。但同样仅仅因为违背了第三点就可以将其所论推翻了（在其论述中其认为巳亥都藏了己土，巳中不应该藏戊而应该改用己，亥中也应该加一己）；其实，不论其理由多充足，我们仔细思考古人的藏干用意，永远会发现更多的规则，用意所在，违背了古人创立藏干初衷用意的任何新论新法则，都不对；如下所述几乎也可以将“巳亥中藏己”之论推翻：

巳中庚丙，本应与亥中壬甲对偶。壬丙相冲，甲庚相冲；故巳亥相冲。至于巳中为什么多了一个戊而亥却没有土与之对应，只要看午火就明白了。巳与午火分别为丙丁之禄却同时也是戊己之禄，作为具备特殊性的“土”这个五行，两禄分居在十二地支中的巳与午中，所以巳与亥对偶，却多了一个戊土。很多人都没有明白为什么，实质是因此而来的，这并非古人故意或者无意弄错了。同理，午与子对偶，子独藏癸，午却多了一个己土，原因亦就在此（前文已述，故不展开讨论）。

好了，差不多该讲的已经讲完了。如果先前的你正在为此藏干的事情烦恼，本文看完或许能让你有所收获；但遗憾的是，你并不知道古人创立藏干之初的第一个以及最重要的贯穿整个体系中的思维观点核要。对于这一点，杨易德仍旧试着说下自己的看法：地支藏干之核要，乃是根据天干“七杀”而得来的。当然，之前并没有人这么提过，但仔细想一想；天干七杀与地支相冲本质都是最激烈的，这是它们的共通之处；再看看现在地支藏干的分布规则，是否立即明白了什么？

古人在初始划分天干进入地支的时候，肯定是优先考虑到天干藏进去一定要符合地支六冲的含义的（而不能与之冲突）。所以在古人的地支藏干口诀与分布规则中，天干分布进入地支的所有天干，与该地支相冲的另外一地支的所有天干，几乎都是符合相冲（即七杀）之关系的。而只有一些诸如五行土之类的特例并不依固有规律，但每个特例若不按此，其它用意却也都非常明确，皆各有分布规则与原理所在。

可见古人的地支藏干体系创立用意非常明确，是头脑清晰的，所传之诀亦无手脚可言；并非像今人猜测的一样“书本流传有误”或“XX才是正统”；根本完全没有故意填错或者传误的可能。所以今人在地支藏干上长篇大论作“古人种种错”的文章，或者某些派别自己发明一套藏干要来取代古人的做法，都是不可取的。只会把简单的问题弄复杂，本该正确的东西反而弄错！故杨易德推荐大家使用地支藏干时沿用古法就好！

正确的地支藏干分布规则按古人留下的口诀如下：