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论四柱八字三合逢冲未必会破

 

但凡学习命理者都知道,四柱八字一旦碰到三合格局则会形成一股强有力的力量,但是,三合的构成条件是有一定限制性的;因此,很多算命大师又提出见到三合逢冲则一律以“破合”来论,杨易德认为这是不对的;因三合逢冲,破不破的关键应该在于冲神(相冲的两五行)是被主动冲克方还是被动冲克方。此话怎讲呢?正巧,前几天在一新浪网友博客中见到这样一个命例,觉得这个对于四柱八字这种情况可以有一定解释,因此有一定的价值,于是拿过来作为案例进行分析并与大家进行分享:

 

坤造八字:丙寅,庚寅,丙午,丙申

2005年十九岁交大运戊子运,现任戊子;

流年:2012;

事项:结婚。

这个八字其实是“特定情况下,合能解冲”,也即“三合逢冲,未必会破”的一个经典案例。为什么这么说呢?纵观全局,她为什么今年能够结婚?这点也可以很直观地反推出对于合和冲的问题(即她的三合逢冲不破所反映的命理原理)。还有,如果这个三合逢冲不破的话,那么什么情况下三合逢冲会破呢?

杨易德认为:有时冲能破合,有时合反能解冲;而三合碰到冲的时候我们的思路则应该以分两种情况来论述:一是因三合来临从而解掉原来的冲,而原来的冲局中的两交战五行一方并不是被动冲克方,那么来临的三合不仅仅成立,而且原本的冲局也得到解除,这时候,如果合的五行恰是用神则为大喜(如此命造申子辰在流年2012形成三合,解掉原本的申冲寅,但是寅却破不掉关于与其对冲的五行申这个三合);一种是三合虽然来临,但合的五行是被动受冲克方(即三合中的任意五行被原来主动施冲的一方给破掉了),导致此虽欲合而不成,而如果此合的中神(合的中神:三合中间的那一个主体五行)恰是用神,那则此合更起不了大的作用,因此难有吉祥。如果合出五行恰是忌神,那则以上两点吉凶应该反断。

 

当然,我们通过这个八字所反映的情况来作进一步说明 :

 

这个八字应该是典型的前者,即能反映:“特定情况下,三合能解冲”的一个实例。除此之外,我们还应注意分析原局架构,这个架构非常有特色:

(1) 首先,寅申原局是相冲的;大运戊子的地支是冲午火的;也就是两种冲战格局使得原局的地支四支全动了,而这四支中有一个是夫妻宫。再看,日主木火过旺,没有土,这里就导致了金的源头(土)缺乏,使得全局的火克金得不到(土)通关来生助,也就使得原局的金直接受火克导致从而变得衰弱。

(2) 原局金一衰弱,那么问题就来了,因为女命是以官星为夫的,而看女命婚姻肯定要首看官星,那么,因为金生水的关系(即金是官星的源头);那么金受火克之后也就是代表夫星(水)的源头受到了严重的克制;从而使得夫星没有原神来生助,力量也更衰落。

(3) 上面分析的:金自身的源头是土,土在原局也是处于衰弱的位置的(因全局是没有明字的土,虽藏有土但很弱),而金见火则受克而无救(无土来通关),水又恰是此女命的官星(夫星)。

因此,金一旦过弱,则水的源头得不到保障;金自身却也会因自己的源头(土)过弱,故也是“泥菩萨过江,自身难保”,更无心生水了。纵观全局:此女命原局明字不带水,又夫星全无,还是丙火日主这种强势女命,则整个格局架构日主可谓得不到“泻”和“克”的任意一种力量损耗,旺的气势难以流通。因此,必须要入水运方可来彻底改变格局。

另外,这里还有一点:这个女命是纯阳的八字命局,加之日干是丙火旺盛,使整个格局还过于阳亢,不但得不到调候,且冲战严重,夫星也一直不来临,那么故于此女命肯定婚姻先天很不利,因此,导致了不走水运婚姻更难以来临,一旦来了水运,则如旱苗逢雨般,夫星和调候皆来,恰如饥渴之人饮到甘露,必有大喜。

前面说过,在三合逢冲要考虑到何星是主动冲,何星是被动冲的。何种情况下三合会成,何种条件下三合会破。这里,分析到她后面为何结婚恰就要用到这一点。

其实,这个四柱八字还有更多的细节很值得一析:如她的结婚不单是大运来了子水,流年透出了水这两点促成,还涉及到一个重要因素,即三合的成功,这点恰恰起了巨大的不可磨灭的作用,只有三合成功的情况下,那么子水才有申金作为原神生助从而健旺,解除掉原本命局水弱且没有原神的缺陷。

 

因此,我们便还可以回头对原局审看:

 

(1)原局寅申冲,被冲的是寅木,因此,冲的源头是申金,即申金克寅,此申金是主动冲方,寅木是被动冲,这里就存在了一个现象:即申金可以去破以寅木为中气的三合,寅木破不了以申金为中气的三合;同样这个例子中:大运到了戊子,有子午冲,是为同理,则子能破以午为中气的三合,午火却破不了以子水为中气的三合。

(2)全局到今年:申金一心放过了寅木生合子水了,大运入子后水又受申之生加之因见到辰土收合则气势更强,故此种三合是能成且力度很强的。

(3)除此之外,此四柱八字反映的是不仅仅此种情况下申子辰三合水局能成,还给我们能够看到更多的地方:如这股强大的三合水的力量使得日主得到了平衡,因为水同时又是阴下的特性,使原局过于阳亢的特性还得到了调候,格局直接一下子达到阴阳五行平衡;调候用神和喜忌用神同来,如“大病得药”,而“大病得药,必有大喜”,再加女命夫星来临,由此,我们可以想到最可能发生的喜是什么了。

 

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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